母乳洁白草原翠绿民歌大美

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戊寅年（1938）农历9月9日夜晚9时，我出生于科尔沁草原扎赉特旗南端的阿巴干西坡村。据说，母亲白天参加过祭天仪式后，晚间就生下了我。我家姓包（孛儿只斤氏），贵族血统，属于成吉思汗“黄金家族”。我的祖先是成吉思汗的长弟拙赤·合撒儿，蒙古历史上有名的神箭手。我家是当地的名门望族，地位显赫。爷爷巴拉珠尔拥有大量土地和牧场。我是巴拉珠尔的长孙，活佛赐名扎木苏（加错），藏语意为大海。

阿巴干西坡村地处扎赉特旗最南端，濒临嫩江西岸仅十余华里。为水草丰美的天然牧场。蒙古人过着游牧生活，种植少量的黍米等农作物。光绪二十八年（1902），清朝推行“移民实边，借地养民”政策，阿巴干西坡村被划入放垦区。1905年，秦姓汉族人家迁入阿巴干西坡村，率先从事农业生产。后来又有张姓、何姓、孟姓汉族陆续迁入。阿巴干西坡村由蒙古村落变为蒙汉杂居村落。其人口迅速增加，从十几户扩展到三十余户。1910年，清朝政府设立镇东县，管理放垦区内事务，实行“蒙汉分治”政策。至此，阿巴干西坡村正式脱离扎赉特旗。经过几次变化，现属于吉林省镇赉县莫莫格蒙古族自治乡。

民国初年至20年代，汉族农民子弟被蒙古人同化，操一口流利的蒙古语，并和蒙古人家通婚。上世纪30年代末，阿巴干西坡村已发展为一百多户的大村落，人口结构也随之发生变化，汉族人口超过了蒙古族人口。蒙古人实现定居，从事农业生产，兼事畜牧业，过着半农半牧生活。

一、民歌——草原文化的纽带，音乐审美的底色

如果说我的家庭有什么特别之处，倒不在于贵族出身和拥有财富，而是另有一个特殊身份，那就是当地有名的长调民歌世家，传承着一份无形的丰厚遗产。我的洁吉嘎是当地有名的长调歌手。我的父亲、爷爷、奶奶和姑姑，都会演唱民歌，只是没有我母亲那样出名而已。

我感到自己是幸运的，从心智初开的婴儿时期始，便听着母亲哼唱的《摇篮曲》长大。

勒勒车呵车轮是宝贝，

犴达罕呵犄角是宝贝，

海青鸟呵翅膀是宝贝。

黑花雕弓弓弦是宝贝。

你的眼睛瞳仁是宝贝，

我的孩儿是娘的宝贝。

年龄稍大，跟母亲学儿歌《青蛙调》、《金龟子》。每当惊吓丢魂，头痛脑热，母亲便举行招魂仪式，演唱优美动听的《招魂曲》。科尔沁民歌的旋律，伴随着母亲洁白的乳汁，点点滴滴，流进我的血脉，融入我的灵魂深处。

对于我们这一代蒙古人说来，民歌——既是草原文化的纽带，又是音乐审美的底色。从孩提时代起，民歌为我的音乐审美意识涂抹上一层翠绿绿的草原底色。从此以后，无论哪个民族的美好音乐，只能丰富我的音乐审美，而绝不可能取而代之。我本能地认为，世上最美的音乐是蒙古族民歌，终生难忘的是母亲的歌声。

阿巴干西坡村的宗教仪式、婚礼仪式上，必须演唱相关的长调礼仪歌曲，这是祖先传下来的规矩，不能随意改变。我的母亲所唱的长调民歌，绝大部分是古老的礼仪歌曲——蒙古语称之为“图林·道”。诸如颂歌、赞歌、祝酒歌、训诫歌、宗教赞美诗、思乡曲、婚礼歌等。至少有20来首科尔沁长调歌曲，为别的歌手所不掌握，单靠我母亲传承下来的。

值得注意的是，我母亲演唱的长调民歌中几乎没有情歌，全部都是礼仪歌曲。显然，科尔沁蒙古人的生活中，宗教仪式和民俗仪式是最稳定的因素，往往相传数百年乃至上千年，不会发生根本变化。与此相关，大凡宗教仪式和民俗仪式上演唱的长调歌曲，因仪式本身而得到广泛应用和传播，辗转传承至今。反之，科尔沁蒙古人脱离游牧生活，改事农业生产以来，长调情歌便从人民生活中逐渐消失，被短调情歌所取而代之。由此可知，宗教仪式和民俗仪式，犹如一口黄金铸造的保险柜，形成保护长调礼仪歌曲的有效机制。

二、母亲口述长调往事

母亲讲述年轻时演唱长调的经历，我感到特别有趣。其中有几件小事，大都与蒙古人的民俗礼仪活动有关，至今记忆犹新，不妨说出来与大家共享。

（一）“黄豆菜发酸”的故事

阿巴干西坡村巴拉珠尔家族的日常生活中，经常演唱长调歌曲。例如，每当家里来访尊贵的客人——诸如札萨克官吏、活佛喇嘛、邻村牧主、亲戚朋友时，主人必须设宴隆重款待，不可些稍许怠慢。宴会开始时，必须演唱长调礼仪歌曲。我的母亲洁吉嘎，以及我的表嫂嘎日布，两人形成最佳组合。大凡向客人敬酒献歌，均由她们两人来承担。母亲的精彩演唱，为我们家族赢得不少荣誉。

然而，迎来送往的客人中，也有个别难伺候的人，喜欢挑理找茬，寻机滋事。据母亲说，有一位客人，每次来到家里做客，必定逗留整日，饮酒听歌，久久不肯离去。我的母亲则必须肃立在酒桌前，随时向他敬酒唱歌，苦不堪言。尤其在盛夏的日子里，由于逗留时间过长，竟然使黄豆菜发酸变质云。

（二）“客人发难”的故事

巴拉珠尔家里来访的客人中，有些人是长调歌手。他们的习惯是点歌欣赏，有些歌曲百听不厌，让我母亲反复演唱。歌声勾起用他们往日的回忆，或哭或笑，往往不能自拔。有时在歌声中昏然睡去，母亲便省略歌词，只唱开头和结尾。不料，客人突然惊醒，拍案而起。

“停下，停下！”客人立即叫停，母亲只好停止歌唱。

“请您吩咐。”

“你知道这首歌有几段歌词吗？”

“我知道。”

“你刚才唱了几段？”

“对不起，我只唱了开头和结尾。”

“你是欺负我不会唱歌吗？告诉你，别看我睡着了，哪怕你少唱一句，我都会知道。——这首歌是跟谁学的？你把他叫来，我要亲自问他，这首歌应该这样唱吗？”

母亲自知闯了大祸，羞愧得哭起来。

“孩子，我告诉你，这首歌应该这样唱。”客人的态度缓和下来，开始自己歌唱，并且为母亲讲解示范。老一辈歌手的教导，居然使母亲听得入神，受益匪浅云。

（三）“冻伤耳朵”的故事

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