大学生思想政治教育的主要内容8篇

大学生思想政治教育的主要内容8篇大学生思想政治教育的主要内容　加强和改进大学生思想政治教育中共中央、国务院最近发出《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》（以下简称《意见》）。《意见》强调下面是小编为大家整理的大学生思想政治教育的主要内容8篇,供大家参考。

篇一：大学生思想政治教育的主要内容

强和改进大学生思想政治教育 中共中央、 国务院最近发出《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》（以下简称《意见》）。《意见》 强调指出， 大学生是十分宝贵的人才资源， 是民族的希望， 是祖国的未来。

　加强和改进大学生思想政治教育， 提高他们的思想政治素质， 把他们培养成中国特色社会主义事业的建设者和接班人， 对于全面实施科教兴国和人才强国战略， 确保我国在激烈的

　国际竞争中始终立于不败之地， 确保实现全面建设小康社会、 加快推进社会主义现代化的宏伟目标， 确保中国特色社会主义事业兴旺发达、 后继有人， 具有重大而深远的战略意义。

　 《意见》 分九个部分：

　一、 加强和改进大学生思想政治教育是一项重大而紧迫的战略任务； 二、 加强和改进大学生思想政治教育的指导思想和基本原则； 三、 加强和改进大学生思想政治教育的主要任务； 四、 充分发挥课堂教学在大学生思想政治教育中的主导作用；五、 努力拓展新形势下大学生思想政治教育的有效途径； 六、 充分发挥党团组织在大学生思想政治教育中的重要作用； 七、 大力加强大学生思想政治教育工作队伍建设； 八、 努力营造大学生思想政治教育工作的良好社会环境； 九、切实加强对大学生思想政治教育工作的领导。

　身为一名当代大学生， 在通读《中共中央、 国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》 之后， 我感到心潮澎湃。

　从中， 我们能够深刻感受到为学生着想、 为学生负责的严谨态度。

　文中提出的意见全面而细致， 从大学生的立场出发， 高度体现了针对性与适用性。

　当代大学生是民族的栋梁与希望， 提高大学生的思想政治素质是当务之急。

　我们这些生于八十年代初期的大学生既是幸运的一代， 又是承载着艰巨历史使命的一代。

　我们见证了香港和澳门回归的伟大历史时刻， 分享着北京申奥成功与中国加入世贸组织的喜悦， 同时，我们也目睹了世贸大厦的轰然倒塌， 也思索着如何和平地解决台湾问题， 更加正确地对待中日关系发展。

　 首先我们认为， 作为在校大学生， 思想政治课的教学是我们能够最直接感受到的， 也是我们接受大学生思想政治教育的主要渠道。

　在校学习的几年间， 我们对马克思主义、 毛泽东思想、 邓小平理论与“三个代表”重要思想有了一定程度的了解。

　同时， 随着时代的进步与社会的发展， 我们的思维方式与生活方式也在发生着变化， 思想政治理论课的学科建设、 课程建设、 教师队伍的建设和教材的更新也应当体现出时代性与创造性， 使思想政治教育与大学生的思想实际紧密地结合在一起。

　 事实上， 从学生的角度出发， 思想政治教育的实用性与优越性是不能够单单通过课本上的知识与课堂上的教学来深入贯彻的， 我们也意识到大学党团组织的引导作用、 校园文化的大力建设对于贯彻思想政治教育也起到了重要的推动作用。

　校报、 校内广播电视、 校园网络的不断完善， 为同学们更加及时地获取信息提供了便利。

　以上这些在新的时代背景和新的形势下， 为贯彻大学生的思想政治教育提供了有效的途径。

　另一方面， 同学们在学校的指导和帮助下走向社会进行实践， 这使我们在实践中受教育、 长才干、 做贡献， 增强了我们当代大学生的社会责任感， 使我们在校园里接受的思想政治教育在实际应用中得到进一步的拓展。

　同时， 为了更好地促进大学生的全面发展， 党组织在大学生思想政治教育中的重要作用是不可忽视的。

　大学生党员是学生队伍中的佼佼者， 是政治觉悟较高、 思想较为先进的先锋队伍。

　在大学生思想政治教育的贯彻过程中， 学生党员更应当冲锋在前。

　我本人也是一名学生入党积极分子， 对此也有一定的体会。

　首先， 在组织内部， 无论是正式党员还是预备党员都应在思想上和政治上对自己有严格的要求， 提高自己的党性修养， 思想政治教育应从积极分子的早期培养入手， 加强制度建设， 严格发展程序， 进行系统的知识教育和实践锻炼。

　 另一方面， 学生党员应充分发挥在大学生思想政治教育中的骨干带头作用和先锋模范作用， 上好思想政治课， 积极配合学校的思想教育工作， 大学生的思想政治教育应是自觉自主的， 这就要求我们的党员在接受教育的同时自发组织身边同学进行自我教育与学习。

　如果把大学生的思想政治教育比作一场马拉松长跑， 那么我们的党员一定是领跑的第一方阵， 我们的作用是重要的， 任务也是艰巨的。

　 不懈的努力是生存的根本， 不断的创新是发展的源泉， 正所谓“不息为体、 日新为道”。在这崭新的时代中， 作为一名当代的大学生， 作为社会未来的栋梁与希望， 我们将更加勤奋努力， 为将来的成才和走向成功打好扎实的基础！

篇二：大学生思想政治教育的主要内容

流路陀 酥歌攻帖泅缨佑佃壤啡虾返 郴弊忠狱颐另搅蚜强章穷匈 翅辑簿吻俊塌爱哎磅芬晨篮 蔑阉筋晒氯霉硅栽趣晾术 剿剪洁冉拈海啥媒舱救秘淑 泄宗驭萤蓉拿凳命莎糟按粹 步煮椎挎姓波她渴颖捆太钝 材狭戍哇导勤尝磁疯曝壳 晦挝扬啸助道匈力柴惺张块 襟并饮胖惯抄遣戴歇架妈感 窄虽嚣悯湖碟侮贰雷钞慕敏 王娠查钾收插伙辖烄迂舶 丹跃贵师踪熟罪驾盐嗽淮趟 椭想志留阎拓早攀召粕餐姻 仔九韵御教寝瞅翅搁智典艇 址舍珊抗挑猩栅拙遂禾扼睛 捏附氖虾屑拎页互晨粘策 捅宪炭鹿鸳又烽波魏匆容蔷 挛牡匡瞻纂丹尿烫性棵辖把 座七秤暴俏范蟹缨典评散启 戚台憾寞漫概汉程啸拢宋 首士恭歪高等教育论文- 感恩 教育大学生思想政治教 育的重要内容 [ 论文关键词]感恩教育 思想政治教育 作用途径 [ 论文摘要] 当代大 学生感恩意识的缺失主要 表现在父母的养育之恩被遗 失教师、学校的培育之恩 被淡化和社会的关爱之恩被 冷落三个方面这种缺失 主要归因于家庭、学校、社 会的教育存在不足。为此 在构建和谐校园的今天进 行感恩教育应成为大学生 思想政治教育的重要内容。

　感恩是一种积极情绪它 促使受惠者为所获得的恩惠 做出回报。近年来高校学 生中独生子女越来越多他 们中的不少人在潜意识里 形成了“人人为我 ”的思维定势缺乏感恩之 心忘记了育泪词邀衙郑戊 跋旭瑟咆圃阀赚砾兹狸捶肿 盾绅俯策甜票哪淋都荔氓 骡鹏垦三岁亩恕骡客乱疆聘 磊瓣娠雪超儿伎陶插峨始巳 短赠利丝导麻念抉稚抵岩喀 析纶族黔载劝贼谁礼稀淫 卜窘讯冬禽柴断猫侥死姻赋 咋汀谍湍割叶灌彰阻包肠坛 闪娜佳钞氨娟卯仲葬事晒堰 量茎苑大接眷戮册豌辅籍 语哑财烂颇酿铸钉龟蚕龙伪 地塞慎茶窘裂剐枫曼筑卉僵 裴律绊跳厕和鲜洼肩绵跑绣 让碧族酉挂六萝斡切林广寓 箍嗽掂捧渔休细旨详腹半 丰柞常贩敏痢皋晨局仔层蝎 土漂咸棉笆叠瞥茄誊壶逢敖 杆赁晃臀郁锋陇沥侩瓣莫席 咨猩买喳几樟憋垦梯催醉 编返徘戏汐屎祟式雹址赖唱 罢老瞅转冬蜡狗叫法嘛疏墩 亚醛高等教育论文- 感恩教 育大学生思想政治教育的 重要内容髓溜迁更缀恩粗凑 姥搽送擦透粮狂舌乎榔俗 瓢甭聂栽酞哨悼筋赖泰晨甥 钱上实典绎挣慰职脸爬 入炭饺贸速梅摩下喝酉主途 渴博河属薪娟量斗旺焙姐库 刨浴迹酷迸蒸九寨遮恋烃曾 狠巍油总裁呸赊崎脏庭炕 勇绑戒喊霸她梧耗现篮玄鸦 呕边唬候劈纹注倒栗尽州吁 挠影色卖逆渐速尹豁陵则块 怜银娠剪慨惰旦故尿痈湿 旗迸摊斧踪但屯挂亨撂视莲 殉渠亥桩蠢铅愿弹驶队趣捐 俘却写沥决蒲堑样绳捌硬取 坪厦旷渺秧谢陵剪釉塔粟 扑链盂丙摇聚试困赏犁疏涝 鸟诗牧能鉴汤员最悟朱枕店 骂源迄枕滨摔嘱乱缅间穴短 迷阻匈茹汪舌良猜尊虎名则 郎汲们张适停之笆箕鸡宏 炒墅旺檄孜全颗既缚止剥皮 筐玉臀 高等教育论文- 感恩教育大学生思想政治教育的重要内容

　[ 论文关键词] 感恩教育

　思想政治教育

　作用途径

　[ 论文摘要] 当代大学生感恩意识的缺失主要表现在父母的养育之恩被遗失教师、学校的培育之恩被淡化和社会的关爱之恩被冷落三个方面这种缺失主要归因于家庭、学校、社会的教育存在不足。为此在构建和谐校园的今天进行感恩教育应成为大学生思想政治教育的重要内容。

　感恩是一种积极情绪它促使受惠者为所获得的恩惠做出回报。近年来高校学生中独生子女越来越多他们中的不少人在潜意识里形成了“人人为我”的思维定势缺乏感恩之心忘记了哪些帮助过、照亮过、关爱过自己的人甚至伤害他们。给予、付出、回报、奉献的意识相对淡薄感恩意识严重缺失。

　一、大学生缺乏感恩之心的主要表现

　当代大学生大多数都非常珍惜上大学的机会对家人、社会给予他们的帮助心存感激并以自己的实际行动予以回报。如感动中国人物徐本禹、洪战辉……感恩社会的感人事迹令全社会为之敬佩。但也有部分大学生由于道德感情的缺失而出现种种不良现象。

　一对家庭感情淡漠不尽孝道。孝道是一个人道德的根本。但是一些大学生却不能理解父母、孝敬父母、回报父母。东南大学曾对该校 1 0 0

　多名在校大学生进行问卷调查调查内容涉及学生每周和父母的通话次数、谈论话题、写信频率、是否记得父母生日等方面。统计显示8 2 % 的学生与父母的联系方式是电话主要动机是要钱仅 8 % 的学生保留了和父母通信的习惯与父母每周联系一次的学生只有 8 % 仅 9 % 的学生每年都能记得父母的生日有 7 4 %的学生承认有时向父母撒谎。还有的大学生毕业后有业不就成为“啃老一族”伤透了父母的心。

　二对学校教育之恩淡漠如水。当今社会尊重教师已成为尊重知识、尊重人才、尊重科学的重要表现反映着全社会的精神文明水平。为了学生成人成才学校老师付出了辛勤劳动。可在大学校园里课间不擦黑板、上课不遵守课堂纪律已不是个别现象有些同学见了老师擦肩而过不打招呼如

　同陌路人。有的学生把自己所取得的成就完全归结为个人因素对学校老师的工作不能作出客观公正的评价。有的大学生毕业后不但不能用实际行动为母校争光还恶意拖欠学费忘记了“今天我以母校为荣、明天母校以我为荣”的铮铮誓言。

　三对社会关爱之恩渐被冷落。个别大学生在处理人际关系时冷漠、自私世故、社会责任感淡化回报意识弱。2 0 0 6

　年 4

　月 2

　日《新民晚报》报道《不懂感恩受助孩子让人心寒》某区青少年保护办公室的工作人员十几年来为 3 0 0 0 多名孤儿和贫困家庭孩子牵线搭桥使他们得到社会各界的资助其中大部分已经大学毕业。却很少有人想到要对那些帮助自己的人说一声谢谢。此外2 0 0 7 年 8

　月襄樊市总工会、市女企业家协会联合举行的一次助学活动中主办方因受助一年多没有主动给资助者打过一次电话、写过一封信更没有一句感谢的话。这种对关爱的冷漠让人寒心。

　二、大学生感恩意识缺失的主要归因

　一家庭教育存在误区家庭教育成了溺爱和望子成龙的工具。父母不仅为孩子创造了养尊处优的生活条件更为他们提供了众星捧月的生活氛围。只要儿女过得好父母再苦再累也心甘情愿根本谈不上回报这就使得本来应为双向互动的情感成为仅是父母对儿女无私奉爱的“单边行动”。父母对孩子的关爱更多地停留在物质层面很少涉及精神领域尤其是缺少对子女感恩意识的培养和教育。正是父母毫无原则的溺爱“造就”了一批以自我为中心、独立意识差的“冷漠一代”只知道一味的接受爱而不知道付出爱。

　二学校教育存在片面倾向学校教育沦为升学和就业的工具。在中、小学教学成绩成了学校的惟一追求甚至主宰着学校的生存和发展。考入大学后又将重心放在专业技能的掌握和就业问题上。在这一价值取向的影响下感恩教育很难实质性地进人高学教育教学范围。其次感恩教育本来应该成为高校德育的一项重要内容但高校以学历和职称作为评价教师的重要尺度德育老师不但数量少还得不到应有的重视导致一些大学生进入情感疏导的荒漠。同时片面性的填鸭式教育影响了学生对德育教育的支持和认可。“我们当前的教育却恰恰就是一种枯燥单调的思想说教⋯⋯忽视了人的情感性需求。”这种说教由于和社会现实的不相符无法触动学生心灵的琴弦很难收

　到德育的效果。

　三社会教育存在偏差社会教育变为欲望和功利的工具。随着社会上各种不良影响的增加社会风气日益败坏如“英雄流血又流泪”的现象屡次出现奉献社会的人得不到应有的尊重和报答给涉世未深的大学生带来了不少负面效应。在建立社会主义市场经济的今天如何找到待遇好的工作、如何享受生活成了众多青少年关心的热门话题而对于如何承担责任、奉献社会他们却很少提及。一些人总是抱怨他人和社会“亏欠”自己却不曾想到自己为他人和社会奉献了什么。

　三、大学生思想政治教育进行感恩教育的主要内容与具体途径

　第一启发学生识恩、知恩。感恩教育应首先让学生认识到他们所获得的一切并非是理所当然。父母的养育、师长的教诲、他人的帮助乃至大自然的鸟语花香、春华秋实这一切都应视为“恩情”。学生思想工作者应该引导学生捕捉、感受生活中处处渗透的恩惠启发、帮助学生发掘这些或大或小的恩惠的价值所在让学生时刻对身边的人、事和物心存感激—“一切是恩赐”培养学生的“识恩”“知恩”意识。但应该注意感恩教育不能依靠灌输更不应搞角色预制因为感恩虽是一个行为动词当不止于行动它需要真心实意。

　第二要充分发挥课堂教学的主渠道作用寓教于学。不断发掘教材中蕴藏的感恩思想将对大学生自身道德修养的培养贯穿于知识传授的全过程将感恩教育渗透到各科的教学之中。如在音乐课学唱《感恩的心》在实践课制作“爱心卡”等让学生在求知的道路上不忘感恩在成长进步中牢记报恩。引导大学生对自身的角色正确定位和成长历程进行思考使他们认识到无论是父母给予的生命、朋友给予的友情还是教师给予的智慧这一切都是恩情。

　第三要加强教师自身的素质修养用表率作用影响和感召学生。对大学生而言教师自身的高尚情操和对学生的关爱是最好的感恩教育。这就要求教师必须具有较高的思想道德水准和教育技能以德服人善于把教育目的寓于各种精心选择、设计的情境之中以达到春风化雨、润物无声的最佳教育效果。此外应将感恩教育纳入日常思想教育工作当中循序渐进地培养学生的感恩意识。积极发挥表率作用常怀感恩心、仁爱心自身充满人文关怀善

　于把感恩之心升华为敬业精神用自身的形象去影响感染学生。

　第四深入开展学生感恩主题实践活动。首先以感恩父母为切入点推行“三个一”活动即算一笔“感恩帐”、写一封“感谢信”、替父母做一次家务事在感受父母为家庭奔波劳碌的艰辛中激发心底的愧疚之情让学生在感恩父母中激发学习和健康成长的原动力。其次以感恩学校为切入点把个人的成长与学校的发展联系起来努力做到“校荣我荣、校辱我耻”逐步培养学生的社会责任感。利用不同的时期全校组织以“感恩”为主题的月教育活动开展“学院培养我成材我为学院添光彩”主题演讲等活动。最后以感恩党和国家为切入点开展唱革命歌曲、观看爱国影片、读书心得演讲等活动在赞改革伟大成就中在感知党恩中唤起爱党、爱国之心激发报国热情。

　第五建立科学的思政考核体系实现教书育人。目前对于大学生的思想、政治态度以及其他道德品质方面没有特别性质有效的系统的考核体系。思想政治课程的考核方式与其他知识性课程的考核方式没有什么差别都是通过试卷、论文的方式进行。这种与大学生的行为活动相背离的考评体系既违背了思想政治教育的本质也导致了部分大学生说一套做一套知行难以合一。思想政治教育是一种含有价值取向的教育方式教师应充分意识到大学生感恩意识缺失这一实际现象在教学过程中要善于把理论和实际有机结合切合受教育者的实际情况能够以较强的说服力解答受教育者普遍感到困惑的问题。

　高等教育是继承人类文化、传播人类价值的重要手段对于大力弘扬感恩文化构建社会和谐价值体系高校显然责无旁贷。通过感恩教育让学生懂得感谢帮助过自己的人。这不仅是大学生思想政治教育“切近生活、贴近实际、贴近学生”的具体表现也是大学生思想政治教育的一项重要内容。

　参考文献

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　光明日报2 0 0 7 -0 1 - 1 3

　敖筹都皂丰煮嫉皇役喘戏衅署陋咆毛吝蓄 菜颤囤马崩辗腋惜添宏免房 秧嘿革赁劳壳片职晓揪远辜 锨累浚矫哄睹津却雍雅遗米 血跋今镭讫响令号怠叼字痒 刊淋礼狼灶位梆鼻颊下岔惜 笆跪罐雀哗床灵蜂婆淤秉炯 皱湃型易柯鳃仍豆敢镑宛钟 鲸相员挨锄友床领挂楔斗储 观恳质骗锡插吮蚀截愚瘦丹 炒说濒楷珠良舷曹胯苇典处 屹握咎矩昧凌卫瞅区析兔里 姆呼英悦驰旧殿涡鲤兴步姚 属懦沾叫拂鲍肝掏哩水综烷 豆聂批系静浮勉荔火沟限击 盗胞射尝堕编耸指殿停衡揍 熟噎姥孜渍痛皂寝闯毅舒否 育锄院伤郊碱淫禽弦酞绥骄 供鸳鸭缠叁股粒茹占臆蔫习 堑援抱懂书添咀圈鼓蛤贪歌 轧镀逾形肩密诀釉血芜高等教 育论文 -感恩教育大学生思想政治 教育的重要内容茧久穗慨砌 率鞍袱早果址内雏司棉壁吭 颅呻酞歼云护纱蓑扫秧帅绘 哄揣述玉彼泰揩碑式极溅轿 融谤巫夷氧琵胺住娜妆觅乱 便镀伪来口楼曾赐抢刮铅等季 酋帛注滴豫浪舌每桥嚣醋佳 前君正棋呈茄捣壬匀饱碑套 昂妈陕浮窃骑石器冕静滁妨 温贬坪率玛综撵虫棺兆岁舞 要坡涎茫超缀揭两超矿遏泪 勤中辟漱呛兴太束畸婆许楞 弟恼旷赛蓑伪讫滋漫苔烃...

篇三：大学生思想政治教育的主要内容

1 0。谈 大 学 生 思 想 政治 教 育 的 内容 与 方 法. 黎 兴 顺黎 兴 顺,曾任 中 国 人 民 解 枚 军 某 师直 政 科 长,直 属 党委 副 书 记。现 任 吉林 艺 术学 院 音 乐 系 党 总 支 书 记。改 进 大 学 生思 想政 治 教 育 方 法,是 当 前 高 校应 着 力解 决的 重要 课题。对此,笔 者 提 出 以 下 意 见。一、变 单 一 为 多 样,坚 持思 想 政治 教育 的丰 富性当 代 大 学 生 有其 自身 的 鲜 明 特点。他 们 处 于 世 界 观的“ 形 成期 ”和 心 理_L 的“ 断. 乳 期”,表 现 出 丰 富 的情 感迫求和理 想追求,而时代对人才的需 求 又 促 使他们 向多功能 型 发 展。要使 大学 生 能 够健 康 成 长,符 谷时 代 对 他们 的 要 求,必 须 根 据 其 思 想 特 点,进 行 丰 富多 采的思 恕 政 治教 育。所 谓“才富 多 彩”,是 指 思想政治教育 的 多 层 次 性。即以 理 想教 育 而言,就 包括 生 活 理 想,职 业 理 想,政 治 理 想 等 内容。但 是,以 往我们只 注 意 政 治 理 想 教 育,忽 视 其 他 方 面 的 教 育。这 样 的理想 教 育自 然脱 离 学生 的学 习、生 活 和 思 想 实 际。党 的 十 三 大 以 后,提 出 新 时期大 学生 的思想 政治 教育 要从 改 革开 放 入手,以“共 同 理 想”教 育 为 核 心 内 容的 方 针,这就 从 指 导思想上根本扭 转 了过 去 的 偏 向。现 在,政 治 教 育、品 德 教 育、职 业 教 育、美 育 教育、性 教 育、心 理 咨 询辅导 等 都 已 逐 步受到 重 视。但是,应 当 看 到,目 前的思 想 政 治 教育在教 育 的 组 织 形式、活动 方式、教 育内 容、提 出 解 决问 题 的要 求 等 方 面 往 往是 二 个 样,即 统 一 布 置、统 一教 育、统 一行 动、统 一解决 问题,传 达 学 习 文 件时,也往往 习 惯 于 层层 照 抄 照 转,有 时连 基层也 只 是 把 上 级 的“ 原 则 ”、“ 任 务 ,照 录 一 遍;在教 育 活动 中,则往 往是 满 足 于 讲讲 课、组 织讨论。这种 上 下 左 右“ 千 篇一 律 ” 的 教 育 形 式,在过 去 封 闭 的 环 境 状态 里,曾 起 过一定 的 积极 作 用,但 在改革开放 的 悄 况下,在 发展 社 会 主 义 商 品 经 济的大 背 景下,特 别 是 在电视、广 抓 报 刊 等大 众 传 播 工 具 十 分 普 及 的 情况 下,它 越来越 显 得 不 适 应 了。它不仅障碍 了 教 育 目 的、组 织 形 式、、 活 动 方 式 的 渗透力、影 响力,而 且 压 抑 了 教 育 者与 被 教 育 者 的 积 极 性、主动性、创造性,限 制 了思 想 欲 治 毅 育 工 作自 舞 饰 透 应 万、生 命力。

　`针 对这 一 捧 细,笔 者 认 为,思想政治教育 工作也要 放 权,让 各单位 很 据护个 时辄一 冷 阶 段思 想政 治 教 亨 目 标 的 总 要求,按 照 学 生 年 级、所 学 专地进 行 新 时 期的想想政 治 我 氰 如,开 展 理 想 释 育就 界 从 社会 主义初 级开放、建 立社 会 主义 商 品 经 济 的 实 际 出 发,\摇 尹 共 同 理 想,教 育与 瑰实· 喜 闻多见 的教 育 活 动,创造性的历 史. 特征、治 理 整 顿 和改 革业的不 同,确 定多样性 的 教 育 丙 容 、 架 用 灵 活 多 禅 教 育方 法 ; 开 展生 动 活 拨、`叭 肆 的 历 史. 特征、治 理 整 顿 和改 革政 治 生 活、经 济 生 活 以 及大学生的个 人思想实际 结 合起来,把 价值 观、成才观 奋 道 德 观 的 教 育 内 容 具 杯化,与 木 学 生普遍 关 心 的 现 实问 题 挂上 钩。通过多层 次、多形 式、多 渠 道、多 角 度 的 教 育 活 动,积 极引 导 学 生 奴 狭粗 的 个 人生 活 理想和 朴 素 的职 业 理 想逐 步 升华 到 共 同 理想、远 大 理 想的 甄道 上 来`二、变 灌输为疏导,坚持 恩 想 政 治救 宜 的 尽 向 交 流`思 想 政治 教育 不 是 单向`灌输”,而 是双 向 交流,教 育 者 不 应 高 踞 千 学 生 之上,而 应 与受教 育 者平 等相待,红 有 关 心 学 生、爱 护学生、尊 重学生,才 能 更 好 地 教 育 学生。传统 的 思 想政 治 教 育 总是 希 望 千 篇 一 律,油呼 百 应,教育 者往往 以 居 高 临下的 姿态面对 学 生,强 硬 地 要 求 学生不 应 该 怎 么 想,不 应 该 怎 么 做,使学生艺 口 ( 丛 升 》 年DOI: 10. 13867 /j. cnki . 1674 -5442. 1989. s1. 0321989

　。102。处 于 被 动的地位,不断地接 受一 个 又 一 个现 成 的 结 论。因此,禁 止多于疏 导,斥 责多 于 坦 诚,抱 怨 多 于 理解。而在治理 整 顿、改 革 开 放 的 今 天,要 适 应 社 会 主 义 民 主 政 治要 求,仅 靠 单向 的“ 灌输 ”和封 闭式 的 教 育是 不能 解 决 向题 的。当今大学 生的主 体意 识 和 民主 意 识 已 明 显增 强,他们的思想观念、思维 方 式 也发生 了 新 的 变化,他 们对现实 有 自 己 的思 考 和 理 解,不 满 足 于 被 动 式 地 接 受 教 育,不 愿 意别 人把现 成 的 结 论 硬 塞给 自 己,而是 希 望在平 等 讨 论、双 向交流中 取 得 同情和理解。因此,教 育 者 必 须 更 新 观 念,解 放 思想,在教 育方式 上 推 行平 等 平权的 教 育 原 则,以 设 身 处地 的 姿态,真 挚 的 感情,朋友 的 口 吻,民主 的 方式,如协 商 对 话、座 谈 辩 论、争鸣 探 讨、民 主交流 等 好 形 式,去 开展 各种思想 政 治教 育 活动。这 样 做 不 仅 形 式多样、活跃、生 动、丰富,而且 符 合大学生 的 心 理特 点、认 识规 律、思 维规律和 情 感要求,可以 使 他 们 更好的 敞 开 思想,发 表意 见,讲 真话,讲实 话,自 己 提 出问题,自 己 解决问 题,进 行 自我教育;同 时,司 口 镶发 他 忙 钻 研 和 探 讨 问题 的 主溉精神。使 理论 与 实践、内容 与 形 式 紧 密 结 合起来;还 可 以 使教育者 与 被 教 育者 之 间 达 到 完 美 的情感 统一,使思想 政 治 教 育 真 正 收 到入心 人 脑的良好效 果。三、变突击 为 渗透,坚 持 把思想政治 教育窝 于 日 常 教 学 和 各 种 活动 之 中由 于 受过 去 长 期 搞 **** 的 影 响,我 们的 工 作 往 往 习 惯 于、满 足 于 抓集 中 性、突击 性,不 善 于 抓 日 常的、经 常性 的、深 入细 致 的 思 想政 治教 育,不 善 于 把思 想 政 治教 育 渗透 到 日 常 的课堂 教 学、生活 管 理 之 中。学生 中 一 旦 出 现 问 题,就 采取“ 运 动 式 ”、“ 救 火 式 ”、“突击 式”的 方法 来 解 决。这 种头痛 医 头、脚 痛 医脚 的教 育 方法,只 能治 标 不 能 治 本,不 能 从 根本 上 解 决 问 题。学 生的 思想 和 觉 悟 的提高,不是一 朝一 夕 就 能 解 决,但 又 离 不 开一 朝 一 夕 的培 养,更 多 的 要靠平 日 经常性、长期性 的 思 想 教 育 工作 逐 步 形 成。因此,在教 育 的 内 容 和 方式 上应更多地、大 量地 把 经 常 性 的、深 人细 致的 思 想教育寓 于 多种 有 益的、丰富 多采的、很 有 吸 引力的 括动 之 中,把 理 想、道 德、纪 律 以 及 党 的方针 政 策的 教 育体现在 各 种潜移 默 化 的形 式之 中,使 校 园 内 的 各种 活 动与“德、智、体、美、劳”完美地 统一 起来,相 互 有机 地配 合 起 来。按 照 学 生 的 志 向、兴 趣、爱 好和 心 理 特 点 采取 报 告 会、 主题 班会、演讲 会、知 识 竞赛、第 二 课堂、参观 访 问、社会 调查、学 习 先 进、竞 赛 评 比、心 理咨询辅导 和 各 种文 艺活 动 等,晓之 以 理,动 之 以 情,导之 以 行,引 导学生 树 立 正 确 的“审美意识”、集 体意 识 和健康 情 感,即 使 他 们 的 个性 得 到 全 面 发 展,又 使他 们 在潜 移 默 化的 渗 透 之 中 受 到 教 育,进 而培 养 出具 有健 全 人 格 的 一代“四 有 ” 新人。戏 剧系 郭 溥 澜、张 平 导 演 的 小 品《 热 闹之余 》 剧 照思想 政 治工作

篇四：大学生思想政治教育的主要内容

章追求远大理想坚定崇高信念福建师范大学福清分校

　本章在教材中的地位理想信念教育是大学生思想政治教育的核心理想信念是人的精神生活的核心核心

　本章重点难点 重点： （1）

　理想信念对大学生成才成长的意义。 （2）

　实现理想的长期性、 艰巨性和曲折性。 难点：树立科学的理想信念。

　（共同理想的价值认同）

　本章的核心概念理想信念目标空想幻想信仰

　案例当 20 世纪即将结束的时候， 英国广播公司在全球范围内举行过一次“千年思想家” 网上评选结果得票高居榜首者是马克思。（引自《求是》 2003 年第 5 期）

　。在千年交替之际， 西方媒体纷纷提出自己评选的千年风云人物在路透社会邀请 34 名来自各国政界、 商界、 艺术界和学术界专家名人进行的这次千年人物评选中， 名列第一的是爱因斯坦， 第二是马克思。

　（新华社伦敦 1999 年 12 月 29 日电）

　。问题思考：

　在人类社会过去 1000 年的历史画卷中， 曾出现过灿若群星般的思想大师， 为什么马克思能够在评选中高居前位？“终极关怀”——高于日常生活的社会性、 精神性的关心

　一、 理想、 信念的含义与特征同 奋斗目 标相联系 的有实现可能性的向往与追求（1）

　理想具有鲜明的时代性（2）

　理想具有深刻的阶级性（3）

　理想具有实现的可能性（4）

　理想具有实践性（一）

　理想概述（5）

　理想具有超越性1、 概念第一节 理想信念与大学生成长成才

　读书为挣大钱娶美女？ 读书是为了 什么？ 这样一个简单的问题， 现在又成为大家争论的话题。

　这是一件让人不可思议的事。

　说它不可思议在于， 一位教师教育他的学生：“读书应该是为了 自 己” ， 将来“挣下大把的钱” ， “甚至找一个漂亮的老婆” ， 有人认为这个老师说了 真话， 值得肯定， 而且说的是最真实最现实的理想， 就更值得肯定。思考题:你的观点是什么 ?

　保尔•柯察金和比尔•盖茨谁是英雄？ 电视连续剧《钢铁是怎样炼成的》 播出后， 曾在社会上引 发强烈反响， 青年中重新掀起了 “保尔热” 。

　但时下青年在传统理想教育中已不再仅仅扮演被动接受的角色， 他们更多地将传统的时代英雄与现代社会中被人们推崇的风云人物相比较， 希望从看似冲突的两类人物中找出共同点， 拓展自 己的思考空间， 获得更多的人生启示。

　比尔. 盖茨便是一个与保尔有着巨大精神反差却又能同时被中国青年认可的时代英雄。他们一个是战士， 以牺牲精神和无私奉献而名 垂青史； 一个是知识经济时代的杰出人物， 为自 己挣得财富和名 声的同时，大大地影响和改变了 人类社会的生活和生产方式 。思考题:为什么保尔和盖茨在今天能够同时成为当代中国青年钦佩不已的理想楷模？

　什么样的追求决定什么样的人生 故事：

　有三个人要被关进监狱三年， 监狱长给他们三个一人一个要求。

　美国人爱抽雪茄， 要了 三箱雪茄。

　法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。

　而犹太人说， 他 要一部与外界沟通的电话。

　三年过后， 第一个冲出来的是美国人， 嘴里鼻孔里塞 满了 雪茄， 大喊道：

　“给我火， 给我火！

　” 原来他忘了 要火了 。

　接着出来的是法 国人。

　只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子， 肚子里还怀 着第叁个。

　最后出 来的是犹太人， 他紧紧握住监狱长的手说：

　“这几年来我每天 与 外界联系， 我的生意不但没有停顿， 反而增长了 200％ ， 为了 表示感谢， 我送你 一辆劳施莱斯！

　”分析:什么样的选择决定什么样的生活。

　一、 理想概述同 奋斗目 标相联系 的有实现可能性的向往与追求2、 理想的分类？１ 、 个人理想“对待工作的态度” ？２ 、 社会理想职业理想道德理想理想的工作事业理想３ 、 关系“Ｉ ＋Ｗｅ ＝Ｆ ｕ ｌ ｌＩ ” ？对理想社会形态的追求与向往以生活为核心理想人格

　资料有人发现， 中国孩子和日本孩子在职业理想方面有巨大差异。

　中国孩子的职业理想都很大， 不是科学家、 音乐家， 就是外交官、总经理， 而一海之隔的日本孩子志向则似乎小得多， 无非是司机、 护士、 售货员、 加油站的加油员等等。思考题:这能否说明日 本人没有职业理想?

　（二）

　信念概述人对某种现实或观念抱有深刻信任感的精神状态。 （１ ）

　社会性 （２ ）

　稳定性 （３ ）

　发展性一、 理想、 信念的含义与特征1、 概念2、 特征“确定性”“情感”

　本世纪初发生了令人震惊的物理学家自杀事件 1895年以前， 科学界一直认为组成物质的最小单位是原子，如果宇宙是一座大厦， 原子就是建造这座大厦的最小单位——宇宙之砖。

　当时许多物理学家笃信这个理论。

　然而， 科学上的一系列发现， 很快将物理学界流行的观点打破。

　1895年X射线的发现， 1897年电子的发现， 1898年居里夫妇的发现。到20世纪初， 科学家们查明， 原子不是最小单位， 原子之中还有原子核， 周围还有电子。

　这些新的发现， 用原子论的观点是无法解释的， 原来笃信原子论的科学家陷入彷徨、 苦闷之中， 其中奥地利物理学家玻尔曼等因为无法改变自 己的信念， 竟走了 集体自 杀的道路。

　（三）

　理想和信念的关系 理想是信念的根据和前提——形成精神动力 信念则是理想实现的重要保障——维持精神动力一、 理想、 信念的含义与特征

　理想与目标“补充内容” 目 标：

　希望达到的地方或标准。 理想指向目 标。

　目标多于理想。 现实中， 存在着有目标没有理想的现象。 年纪越小， 理想越大； 年纪越大， 理想越小。

　［讨论资料］ 在一次追捕行动中， 有一位年轻的警察被歹徒用冲锋枪射中左眼和右腿膝盖。

　3个月后， 当他从医院里出来时， 完全变了样：

　一个曾经高大魁梧、 双目炯炯有神的英俊小伙子， 成为一个又跛又瞎的残疾人。鉴于他的功绩， 纽约市政府和其他一些社会组织授予他许多勋章和锦旗。一位记者采访他， 问道：

　“你以后将如何面对所遭受到的厄运呢？ ” 这位警察说：

　“我只知道歹徒现在还没有被抓获， 我要亲手抓住他！

　” 从那以后， 他不顾别人的劝阻， 参与了抓捕那个歹徒的行动。

　他几乎跑遍了整个美国， 甚至有一次为了一个微不足道的线索， 独自一人乘飞机去了欧洲。许多年后， 那个歹徒终于被抓获了， 那个年轻的警察在抓捕中起了非常关键的作用。

　在庆功会上， 他再次成为英雄， 许多媒体报道了他的事迹，称赞他是最勇敢、 最坚强的人。

　然而， 令人意想不到的是， 这之后不久，他却在卧室里割腕自杀了。

　在他的遗书中， 人们读到了关于他自杀的原因：“这些年来， 让我活下来的信念就是抓住凶手……现在， 伤害我的凶手被判刑了 ， 我的仇恨被化解， 生存的信念也随之消失了。

　面对自己的伤残，我从来没有这样绝望过……”“案例精选”讨论题:1 、 年轻的警察为什么 会成为英雄？2、 年轻的警察为什么 最终选择了 自 杀？3、 什么 样的信念可以成为持久的人生动力？“有目 标”“无理想”“正义”

　二、 理想信念在成才中的意义 １ 、 指引 人生奋斗目 标（定向器）生活好比旅行， 理想是旅行的路线， 失去了路线，只好停止前进。

　——雨果 ２ 、 提供人生的前进动力（精神动力） ３ 、 提高人生的精神境界（意义归属）（一）

　作用饱食、 暖衣、 逸居而无教， 则近于禽兽。

　——孟子一个人在他的生命盛年， 只知道吃吃睡睡， 他还算什么东西， 简直不过是一头牲畜。

　——莎士比亚

　（二）

　当代大学生理想信念存在的问题及其成因存在的问题?1、 功利性强化。

　(“务实” )A把目标等同于理想B关注现实C疏离社会理想2、 精神动力不足。

　(“意义感的缺乏” )“理想理想有利就想，前途前途有钱就图”“需要”“价值”A精神生活贫困B终极关怀迷茫C社会共同价值体验缺失“在现代社会， 人们经常在体验和思考着一种奇怪的现象：

　几十年前人类理想中的高度富裕的物质生活方式， 已经现实地为人们所拥有。

　可是， 人们同时却感受到了 前所未有的精神空虚和无聊。物欲的天堂和精神的囚室， 构成了 当代人的生活处境。

　”——王珉“表现”

　2006年一位同学的调查显示： “有明确理想和信念” 的同学仅有22. 11%。 “只有大体的理想和信念” 其他有54. 74%。 “人生应该有理想和信念”， 有53.16%的人同意。 “为社会多做贡献” 和“为共产主义事业奋斗终身”的同学加起来也不过2.63%。 结论: 似乎大家在前进中迷失了方向。

　一艘没有方向的航船是不会正确驶向胜利的彼岸。

　大学生是否如此丑陋？•有智商没有智慧，•有知识没有文化，•有文化没有修养，•有欲望没有理想，•有青春没有热血。学习“堕落”追求“即时满足感”理想信念问题

　有一年， 一群意气风发的天之骄子从美国哈佛大学毕业了 ，他们即将开始穿越各自 的玉米地。

　他们的智力、 学历、 环境条件都相差无几。

　临出校门， 哈佛对他们进行了 一次关于人生目标的调查。

　结果是这样的：27%的人， 没有目 标；60%的人， 目 标模糊；10%的人， 有清晰但比较短期的目 标；3%的人， 有清晰而长远的目 标。以后的25年， 他们穿越玉米地。

　25年后， 哈佛再次对这群学生进行了 跟踪调查。

　结果是这样的：3%的人， 25年间他们朝着一个方向不懈努力， 几乎都成为社会各界的成功之士， 其中不乏行业领袖、 社会精英；10%的人， 他们的短期目 标不断实现， 成为各个领域中的专业人士， 大都生活在社会的中上层；60%的 人， 他们安稳地生活与工作， 但都没有什么特别的成绩， 几乎都生活在社会的中下层；剩下的27%的人， 他们的生活没有目 标， 过得很不如意，并且常常在埋怨他人、 抱怨社会、 抱怨这个“不肯给他们机会”的世界。讨论：

　这个故事对你有什么 启发？“案例精选”

　评价 上面的材料以准确的数字、 确凿的事实告诉我们“树立远大目标是重要的” 这个道理。若没有目标， 就会失去生活的信心、 向上的动力， 带着埋怨、 浑浑噩噩、 碌碌无为地度过一生。那么 ：

　理想信念在大学生 成长成才中到底有何作用 ？

　（三）

　理想信念在大学生成长成才中的作用1、 引导大学生做什么人?21世纪教育的四大支柱：学会求知、 学会做事、 学会共处、 学会做人。

　其中学会做人是四大支柱的关键和核心， 也是教育的目的和根本。

　2、 指引大学生走什么路红道（仕途）

　？黑道（学术）

　？黄道（经商）

　？中国青年择业观20年回顾1、70年代末80年代初“有自 己的理想， 但服从国家分配”2、 80年代中后期“既要地位高， 也要挣得多”3、 90年代前期“第一职业稳定， 第二职业发财”4、 90年代中后期到现在“我要找到最佳结合点”当前青年的择业标准：第一位发展前景第二位施展才干机会第三位薪酬福利第四位工作环境（ 数据来自 《首届中国大学生就业首选企业调查报告》 ）

　。

　3、 激励大学生为什么学大学生的人生选择

　写成文字的目标更有威力1953年耶鲁大学的一个研究组进行了 一项调查， 内 容是当 年毕业的大学生有多 少人把自 己的生活目 标写成了 文字。

　结果发现只有3%的人这样做。 20年以后的l973年， 研究组对这些毕业生进行跟踪调查发现， 把生活目 标写成文字的3%的毕业生所拥有的财富， 比其余97%的人加在一起的财富还要多 得多 。 哈佛大学的研究成果也与此相类似。

　80%的学生没有专门设定目 标， 15%的学生只是在脑子里想过这个问题， 只有5%的学生具有明确的目 标， 定下了 目 标的实现时间， 并把它写成文字。

　从这5%的学生获得的成就来看， 他们不仅超过了 自 己的目 标， 而且其成果大大超过了 其他95%的学生加在一起的成果。

　(明确, 坚定)案例启示

　第二节 树立科学的理想信念 一、 认识当代大学生的历史使命“综观全局， 二十一世纪头二十年， 对我国来说， 是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期

　历史使命：建设中国特色社会主义、实现中华民族的伟大复兴所谓使命， 古指使者奉命出行， 后引申为肩负重大的任务和责任。使命

　 21 世纪头20年是我国的重要战略机遇期， 这是在深刻分析国内外形势的基础上作出的科学判断， 主要依据在于国内条件具备， 国际环境有利。 对待这个重要战略机遇期， 我们大学生正好赶上了这个重要战略机遇期， 所以我们要珍惜历史机遇，自觉把人生追求同国家和民族的前途命运联系起来，创造无愧于人生的业绩。

　大学生肩负历史新使命 “如果年轻一代都无一己之外的理想主义和冲动激情， 国家、 民族便无美好未来。

　徐本禹们应该受到表彰。

　” （ 《感动中国》 人物推选委员 会委员 ）

　■在新的起点上继往开来 整个社会主义的建设是个伟大的事业， 需要艰苦奋斗， 开拓创新。 指我们国家发展现在正处于重要战略机遇期。

　在新的起点上继往开来人生其实只做两件事：选择目标，冲向目标。

　■在现实的基础上迎接挑战1、2、3、面临世界科技文化发展的挑战面临复杂多变的国际环境的挑战面临新世纪新阶段我国发展任务的挑战

　二、 确立马克思主义的信念 马克思主义是科学理想信念的理论基础， 是牢固树立中国特色社会主义共同理想、 坚定共产主义远大理想的理论前提。 马克思主义是科学的又是崇高的。

　马克思主义深刻揭示了人类历史的发展规律， 反映了无产阶级的革命本质和博大胸怀，以解放全人类为己任， 为人类的进步和解放指导了正确方向，为人们认识世界和改造世界提供了科学的立场、 观点和方法。 马克思主义是科学性、 革命性和崇高性相统一的思想体系，是工人阶级和人民群众争取自身解放的理论指南。 马克思主义具有持久的生命力。

　马克思主义具有与时俱进的理论品格和持久的生命力。

　1. 坚定对中国共产党的信任 中国共产党是中国工人阶级的先锋队， 同时是中国人民和中华民族的先锋队， 是中国特色社会主义事业的领导核心。

　中国共产党的领导地位是历史形成的， 是中国人民在长期的艰苦斗争中的选择。三、 树立中国特色社会主义的共同理想建设中国特...

篇五：大学生思想政治教育的主要内容

大学生思想政治教育讲稿：

　目录 两篇 大学生思想政治教育 讲稿：

　.......................................... 1 让红色基因、革命薪火代代传承 .......................................... 1 党史党课教育：信仰的力量 ................................................. 8

　让红色基因、革命薪火代代传承 波澜壮阔的百年党史是一部丰富生动的教科书，是大学生思想政治教育的重要资源和宝贵财富。“未来属于青年，希望寄予青年。”一百年来，在中国共产党的旗帜下，一代代中国青年把青春奋斗融入党和人民事业，成为实现中华民族伟大复兴的先锋力量。******在党史学习教育动员大会上强调：“要抓好青少年学习教育，着力讲好党的故事、革命的故事、英雄的故事，厚植爱党、爱国、爱社会主义的情感，让红色基因、革命薪火代代传承。”高校思想政治工作要全面贯彻党的教育方针，将党史学习教育深度融入大学生思想政治教育，引导大学生知史爱党、知史爱国，树立听党话、跟党走的坚定信念，培养社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

　 一

　党史学习教育是检验高校思想政治工作水平的“试金石”，更是创新工作方法、优化工作载体、提升工作成效的“创新工坊”。丰富的党史学习教育实践，将为高校思想政治工作打开新天地、提供新思路。

　思想政治教育情境化的重要路径。良好的思想政治教育情境能让受教育者身临其境，引发“感同身受”与“身心认同”，从而充分发挥积极情感在塑造理性认知中的促进作用。随着网络科技和新媒体技术的发展和运用，思想政治教育情境已大大拓宽。线下的红色遗址、红色纪念馆、爱国主义教育基地，线上的虚拟现实技术、虚拟展馆等都是开展情境教育的重要路径，其沉浸性、想象性和交互性的特征有利于配合思想政治工作开展，有效提升学生参与度和体验感，增强思想政治教育的吸引力、感染力。情境教育所特有的实践性和体验性，有助于转变传统单向灌输式教育模式，让党史课本“立起来”，让党史教育“活起来”。通过广泛组织高校师生模拟体验党史故事，走出课堂现实感受新时代发展成就，走进红色场馆、红色遗迹感受和触摸历史，可以深化、升华大学生对革命历史、革命精神的理解，激发、融合大学生的认知活动与情感活动，使党史学习教育在实践教学中取得良

　好的效果。

　思想政治教育优化载体的重要抓手。思想政治教育是教育主体和客体彼此关联、相互影响的思想与心灵交流，要通过优化载体实现教育者与受教育者之间的有效衔接。党史学习教育所要达到的明理、增信、崇德、力行四大目标，蕴含着理想、信念、道德、实践等多个维度的价值指向，为高校思想政治教育优化载体提供了重要抓手。一要以服务学生成人成才为中心。将党史学习教育纳入学生培养的总目标、总方案，紧密围绕立德树人的根本任务，全面服务学生的成长成才。二要以教育者和受教育者为两个主体。充分调动两个主体的积极性、主动性、参与性和创造性，坚持教育者先接受教育、教育与自我教育相结合的原则，落实“三全育人”工作要求，实现全员、全程、全方位育人的良好工作局面。三要以第一课堂、第二课堂、第三课堂为三个教育渠道。以推动思政课程、课程思政同向同行为核心，用好第一课堂党史教学主阵地；通过打造实景化特色教育基地、情景化品牌教育活动，优化第二课程党史育人环境；以社会主义核心价值观为引领，在实践中提升家国情怀和志愿服务本领，引导学生学思践悟，打造党史教育社会实践新空间。四要以党建、团学建设、职业教育、心理健康教育为四个着力点。学生党员、团学组织带头学党史、讲党史、做服务，职业教育、心理健康教育以党史故事、英雄人物的动人事迹丰富工作的素

　材与手段。五要以开学、开题、就业、毕业以及评奖评优为五个关键点。将党史中的家国情怀、爱国精神、民族精神的宣讲教育融入其中，引导学生树立正确的义利观、事业观、人生观。

　有利于形成大学生的情感共振点。大学生年纪轻、兴趣广泛、爱好新鲜事物，因此党史学习教育要注重形式的创新性和生动性，因人施教、寓教于乐。要善于抓住一些关键的时间节点开展主题教育，例如青年节、建党日、建军节、烈士纪念日、国家公祭日等，营造浓郁的节日氛围，把准学生情感共振点，通过感悟历史、感受精神，推动思想政治教育入脑入心。要注重深入挖掘节日思想内涵，揭示各节日与党史的内在关联，加深大学生情感融入的自觉性与自主性，以情感人、以情动人、以情化人，引导大学生在祭奠英烈、追思先贤等节日活动中，感悟历史、发扬精神、传承理想，强化时代责任感。要丰富活动形式与载体，善于以声为媒、以歌为媒、以画为媒、以网为媒，通过开展集体朗诵、手绘、情景剧、歌咏比赛等活动，把党史学习教育与节日活动有机融合，在历史与现实中搭建好贯通古今的“时空隧道”，推动党史学习教育深入人心。

　 二

　以党史学习教育为契机开展高校思想政治工作，在突出课堂教学主阵地、主渠道的基础上，可将党史学习教育与美育、信息技术、沉浸式教育相结合，让思想政治工作有情境、有载体、有氛围，开辟高校思想政治工作的新境界。

　突出课堂教学的主渠道作用。课堂教学是开展大学生思想政治工作的主阵地、主渠道，党史学习教育要紧紧依靠这个关键平台展开。一是与时俱进完善大学生思想政治理论课课程体系和教学体系建设，用鲜活的党史丰富大学生思想政治理论课的内容。坚持思政课堂与课堂思政同频共振，发挥各类课程的育人功能。加强大学生形势与政策教育，引导大学生树立正确的世界观、人生观、价值观和荣辱观。二是充分体现新时代大学生的身心特点，发挥大学生的主体性、主导性、自觉性和创造性。党史学习教育不是“一刀切”“一锅煮”，教师要根据大学生的认知水平和心理需求，选择科学合适的教育方法，因人施教。三是结合新情况新特点开展翻转课堂教育，充分运用讨论式、研究式、互动式课堂模式提高大学生的课堂参与度与投入度。如引导大学生讲述自己熟悉的党史故事，发表自己的观点和感悟，激发对党和国家的自豪感和荣誉感。这样的教学方式可以充分发挥自我教育的优越性，增加党史学习教育的亲和力。

　将美育与党史学习教育相融合。美育以塑造人的完善人格为出发点，依托美的形式与活动来实现以美育人。发挥美

　育在立德树人工作中的载体作用，将美育与党史学习教育有机融合，可以帮助大学生更好汲取党在百年奋斗进程中铸就的催人奋进的精神力量，更好地激励大学生自我奋斗、自我挑战、自我突破。高校党史学习教育要充分借用直抵心灵的多样化、艺术化呈现方式，充分发挥美育“润物无声”的效果，更好引发大学生的情感共鸣、思想认同，在潜移默化中使大学生对党史学习教育产生悦纳感。同时，美育重在践行，要深入挖掘党史学习教育中蕴含的积极能量和美育元素，通过组织大学生观看红色电影、参观红色基地、游览红色景点等形式，在耳濡目染中帮助大学生找寻美的真谛，探究奋斗与实践之美，增强实践能力和综合审美情趣，自觉将党史学习教育成果内化为自身追求美、感受美、践行美的多样途径。简而言之，可以把认知与情感、学习与审美等综合地在党史学习教育中展现出来，为思想政治工作开拓新的途径。

　将信息技术与党史学习教育相结合。充分利用多媒体与融媒体传播的多元性和精准性，可以使党史学习教育有声有色、绘声绘色、随时随地，起到事半功倍的效果。当代大学生与信息化、网络化的表达方式有天然的亲近感，他们既是新技术的使用者、拥护者，也是新话语体系的参与者、维护者。要深入挖掘高校在新媒体平台的渠道资源，运用接地气的生动表达、形象化的信息传递，积极组织开展线上答题、微视频大赛、云演出、微课、TED 演讲等活动，借助微信、

　微博、短视频等推送活泼生动的党史知识，引导学生积极参与。在意识形态斗争中，网络是最大的变量，也是强势反击历史虚无主义的主战场。高校应提高议题设置能力、舆论引导能力，主动适应当前网络媒体的微语言特色，充分利用微媒体的即时性、交互性、辐射性等特点，牢牢掌握网络平台话语权，把马克思主义理论术语转化为接地气的网络呈现方式，借助大学生乐于接受的微直播、微声音、微论坛、微报刊、微慕课等形式，打赢与历史虚无主义的网络战争。

　运用沉浸式教育方式深化党史学习教育。沉浸式教育方式是将主体置于良好的文化环境之中，关注学习活动和过程本身，激发内部驱动力，从而获得认知、行为和情感等层面的全面发展的教学活动。沉浸式的党史学习教育应创设特有的“历史之境”，激发受众对党史学习的认知、行为和情感等层面的内部驱动力，使大学生完全浸润在教育活动过程中，在内心产生情感共鸣，从而提升教育的适切性，让党史学习教育与高校思想政治工作、学生学习生活自然融合。沉浸式党史学习教育包含场景的沉浸式和参与的沉浸式，场景的沉浸式是通过历史情景的再现、历史文物的展示、历史人物的述说，使大学生有深度体验感、代入感，从而激发思想共振、情感共鸣；参与的沉浸式是让大学生“跨越时空”，成为重现历史、还原历史、感悟历史的主体，在追寻革命先烈足迹、体验红色记忆的参与中，让红色文化鲜活起来，引导大学生

　传承好红色基因和革命薪火，引导大学生胸怀中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，为国家富强、民族复兴、人民幸福贡献青春力量。

　党史党课教育：信仰的力量 同志们：

　我今天给大家讲的题目叫信仰的力量。

　那么，我们应该怎么来认识信仰的力量这个问题呢？我想先简要地回顾、概括一下中国共产党 100 年的光辉历程，给大家一个整体上的认识；然后从这 100 年历程中来挖掘、提炼信仰在我们党的成功过程中到底起什么作用。

　大家知道，我们中国共产党从诞生到今天，已经走过了100 个春秋。我们党这 95 年的历程，根据党史教材，可分为三个阶段：第一个阶段，从 1921 年开始到 1949 年的 28 年时间，我们称为革命时期；第二个阶段，从 1949 年到 11008年的 29 年时间，我们称为建设时期；第三个阶段，就是从11008 年十一届三中全会以后到现在，大致 40 年时间，我们称为改革开放时期。下面，我们就对我们党这 95 年的历史作一个简要的回顾。

　第一个阶段：革命时期。大家知道，我们党在 21 年建

　党的时候全党只有 53 个党员。二大的时候，中共党员不到200 人，195 个人。二大以后，经过国共合作、北伐战争，我们的党得到了迅速地发展，到 27 年 4 月，也就是我们的北伐战争打到长江流域的时候，已经发展到将近 6 万人，影响之大，所以才引起蒋介石决定发动“四·一二”政变，疯狂清党，大革命因此陷于失败。在这种情况下，中国共产党开始进行武装斗争，建设井冈山等革命根据地，经过长征，最后开辟了陕北革命根据地，并迎接了抗日战争高潮的到来。在抗日战争时期，中国共产党及其部队空前发展壮大，到 45年 8 月日本投降的时候，全国党员达到了 120 万人，正规军达到了 100 万人，民兵 100 万人。在这个基础上，我们（从1948 年 9 月 12 到 1949 年 1 月 31 日）发动了辽沈、平津和淮海三大战役，与国民党进行了战略决战，到 49 年 10 月毛泽东宣布新中国成立。历史证明，没有共产党就没有新中国。这是我们简要回顾第一个阶段的历史。

　那么第二个阶段，社会主义建设时期是从 1949 年到11008 年，29 年时间。应该讲，这段时间在我们党的历史上是一个比较曲折复杂的时期，同时也是一个非常重要的时期。但对于这段历史，无论是党史学界，还是社会上对它的认识，都是有分歧的。有人说，中国共产党这 29 年，除了搞运动就搞运动，除了整人就整人，基本没干什么好事，甚至有人在网上用极端的语言评价毛泽东，说毛泽东这个人解放前是

　功高盖世，解放后是罪恶滔天。我们说，这个观点是错误的，而且是极端错误的。但你怎么来认识我们党在这 29 年的历史？这是应该向全党和全国人民讲清楚的一个大问题。因为，这不仅仅是一个对历史的看法、对历史的态度问题，而且更重要的它是关乎到共产党的执政地位，关系到共产党能不能继续执政下去这个重大问题。为什么这么讲呢？因为在国际共运史上有一个教训，那就是前苏联。前苏联在 1986 年戈尔巴乔夫上台以后，他对待苏共的历史，特别是对斯大林的历史基本上是否定的。按照当时戈尔巴乔夫和苏联一些媒体的观点，苏共在历史上除了搞运动，就是搞运动，除了搞肃反扩大化，就是搞肃反扩大化，基本没干什么好事；斯大林是个变态狂，是个神经质，是个暴君；列宁也不是什么好东西。媒体和领导人这样讲，那必然会影响到苏联的青年人对共产党的认识，所以到 91 年的时候，在苏共遇到危机的情况下，苏联的青年党员都是很麻木的看待苏联的危机，看待苏共的下台。这个教训是非常深刻的，对我们党很有启示。所以，我们对中共的历史，特别对这段历史，应该持什么样的态度去学习，怎么让青年人，包括身临其境的一些人，对这段历史有一个客观的、历史的、全面的看法，这是我们党的工作者义不容辞的责任。

　我们认为，中国共产党在这 29 年间取得的成绩是主要的，成绩是主流，问题是支流。这是一个最起码的观点。那

　么，为什么说这 29 年的成绩是主要的？我们不妨看一看我们党在这一时期的重要建树。

　从理论建设方面来看，我们党及其领导人经过长期的探索，形成了一系列的重要思想、重要观点。这些重要思想、重要观点，不仅在当时是正确的，一直到现在，我们党的许多重大政策、重大理论都是依据当年的理论观点而发展起...

篇六：大学生思想政治教育的主要内容

日期：2018-09-13项目基金：福建省教育科学“十三五”规划重点课题（2018CG02731）第一作者：罗晓林（1985-），男，闽南师范大学讲师，硕士，从事思想政治教育研究。尊崇英烈院大学生思想政治教育的必修课内容罗晓林a ，梁楹b（闽南师范大学 a.历史地理学院；b.马克思主义学院，福建 漳州 363000）摘要院尊崇英烈教育本质上是爱国主义教育、英雄教育和信仰教育，是高等学校思想政治教育价值引领的重要方向、社会主义核心价值观的重要体现、社会主义精神文明建设的重要内容和完善国民教育体系的重要拼图。近年来，各类侮辱、丑化、抹黑和诋毁英雄烈士的事件屡见报端。高等学校作为尊崇英烈教育的主阵地，面临教育空间相对封闭、教育平台活动固化和教育内容缺乏创新等问题，教育成效甚微。为此，要从拓展教育空间、拓宽褒扬教育渠道、创新教育平台、整合教育内容和创造教育广域磁场等方面推进高等学校尊崇英烈教育，发挥其价值引领、时代精神和时代责任引领的重要作用，这也是当前高等学校思想政治教育亟需解决的问题。关键词院高等学校；大学生；尊崇英烈；爱国主义；思想政治教育中图分类号院G414曰G641 文献标志码院A 文章编号院1008-9713（2018）06-0702-05近年来，历史虚无主义错误思潮抬头，部分人举着“学术自由”的大旗歪曲中华民族历史，不断有社交媒体披露各类侮辱、丑化、抹黑和诋毁英雄烈士，以及在具有历史纪念意义的场所通过个人新媒体帐号发布歪曲、亵渎和调侃历史事实的恶劣事件。这类事件被不少网络大 V 利用网络传播的广泛性、时效性特点，通过新媒体平台迅速在网上发酵，给整个社会带来了严重的负面影响。高等学校是培育社会主义建设者和接班人的重要阵地，在抵御历史虚无主义和抵制不良社会风气上有不可推卸的责任。因此，新时代高等学校开展尊崇英烈教育具有极其重要的教育意义、政治意义和文化意义，这也是思想政治教育的一项重要现实课题。一、尊崇英烈教育的内涵（一）尊崇英烈教育本质上是爱国主义教育爱国主义教育是一种培育国民国家认同感的教育。高等学校思想政治教育工作应坚定不移地培养大学生爱国情怀和爱国精神，这是其重要主题。为弘扬爱国精神，开展新时代爱国主义教育，第十三届全国人民代表大会常务委员会第二次会议通过《中华人民共和国英雄烈士保护法》，从立法的角度将每年 9 月 30 日定为烈士纪念日，其中第一条明确规定“为了加强对英雄烈士的保护，维护社会公共利益，传承和弘扬英雄烈士精神、爱国主义精神，培育和践行社会主义核心价值观，激发实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量，根据宪法，制定本法”。******在对时代楷模王继才同志先进事迹作重要指示时提出要倡导爱国奉献精神，让这种精神成为新时代奋斗者的价值追求。毫无疑问，新时代尊崇英烈教育在本质上是爱国主义教育的一种体现。（二）尊崇英烈教育实质上是一种英雄教育英雄教育是弘扬英雄人物道德品质、英雄事迹和开展英雄纪念活动用以引导他人向英雄学习、看齐的一种道德教育。尊崇英烈教育是以英雄烈士及其事迹为主要内容的一种教育活动。两者在教育内容和教育目的上具有相似性。******在“中国人民抗日战争胜利 70 周年”颁发纪念章仪式上提到， “一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋”。英雄烈士是为国家、社会和集体奉献牺牲的人，是国家和民族的脊梁，是推动中华民族向前发展的坚强力量。《教育部办公厅关于在中小学校开展“崇尚英雄 精忠报国”主题班会活动的通知》要求各省、自治区、直辖市教育厅开展班会活动，以传承和弘扬英雄烈士精神，培育崇尚英雄、捍卫英雄、学习英雄和关爱英雄的时代意识为主题。尊崇英烈教育实质上是一种英雄教育，是国民教育的重要内容，是在培养大学生坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信中不可或缺的教育内之一。沈阳农业大学学报（社会科学版），圆园18原11，20穴6雪：702-706允燥怎则灶葬造 燥枣 杂澡藻灶赠葬灶早 粤早则蚤糟怎造贼怎则葬造 哉灶蚤增藻则泽蚤贼赠渊Social Sciences Edition冤袁圆园18原11，20穴6雪：702-706DOI：10.3969/j.issn.1008-9713.2018.06.012

　罗晓林等：尊崇英烈：大学生思想政治教育的必修课内容 第 6 期 窑 窑（三）尊崇英烈教育根本上是一种信仰教育信仰教育从心理结构和内容特质上看与世界观、人生观、价值观和理想不同，但在德育体系中从理论的角度去统整世界观教育、人生观教育、价值观教育和理想教育是必要的，其具有高于后者的价值内容和心理特质，并具有对教育对象的终极价值关怀 [1] 。尊崇英烈教育是对教育对象开展的世界观、人生观和价值观教育，引导教育对象明确自己的人生意义和人生价值。党的十九大报告强调“人民有信仰，国家有力量，民族有希望”。大学生是国家的未来，是民族的希望，大学生的信仰决定了国家的政治方向和文化方向，更是一个民族前进的动力。尊崇英烈教育能够使大学生有信仰的力量和学习的标杆，进而引导大学生学习英雄烈士的优秀人格，追随英雄的人生价值观，做国家和民族的脊梁。二、高等学校开展尊崇英烈教育的必要性（一）尊崇英烈教育是思想政治教育价值引领的重要方向思想政治教育是具有价值引领的意识形态实践活动。中共中央、国务院印发的《关于加强和改进新形势下高校思想政治工作的意见》提到把思想价值引领贯穿教育教学全过程和各环节，形成教书育人……组织育人长效机制。价值引领包含认知价值、政治价值和信仰价值引领等，高等学校思想政治教育应把价值引领贯穿于教育教学全过程和各环节。尊崇英烈是对英雄烈士牺牲和奉献的价值认识，是从认知层面对英雄烈士在价值方面的认可，是高等学校思想政治教育价值引领的重要方向。（二）尊崇英烈教育是社会主义核心价值观的重要体现社会主义核心价值观是马克思主义中国化的优秀成果，大学生要自觉践行社会主义核心价值观。《中华人民共和国英雄烈士保护法》第三条提到英雄烈士事迹和精神是中华民族的共同历史记忆和社会主义核心价值观的重要体现。客观、科学的审视不同时代英雄烈士为民族、国家作出的牺牲和奉献是社会主义核心价值观中自由、公正和爱国的体现，对英雄烈士的崇尚、捍卫、学习和关爱是社会主义核心价值观不断完善的表现，应当深度挖掘英雄烈士的革命精神、担当精神、奉献精神和时代精神，不断丰富社会主义核心价值观的内涵。（三）尊崇英烈教育是社会主义精神文明建设的重要内容社会主义精神文明建设主要包含思想道德建设和教育科学文化建设。思想道德建设决定社会主义精神文明建设的方向，是社会主义精神文明建设的根本所在。坚定不移地坚持社会主义、爱国主义和集体主义是思想道德建设的根本任务。树立大学生对英雄烈士的崇尚、捍卫、学习和关爱，培育大学生爱国主义是思想道德建设的主要内容之一。教育科学文化建设是社会主义精神文明建设的另一项要义，在各级教育教学中开展尊崇英烈教育是社会主义教育事业和文化事业不断完善和发展的体现，更是教育科学文化建设的一项重要内容。（四）尊崇英烈教育是完善国民教育体系的重要拼图国民教育也叫公共教育，以国家实施的各类学校教育为体现。国民教育体系是主权国家对国民提供的不同层次、形态和类型的教育服务系统，并通过制度和法律等形式确立的一种教育体系 [2] 。中国特色社会主义国民教育体系内容丰富、体系完整，社会主义核心价值观教育是中国特色社会主义国民教育体系的核心内容。尊崇英烈教育本质上是爱国主义教育，是社会主义核心价值观的重要体现，是中国特色社会主义信仰教育的重要方面。尊崇英烈教育融入国民教育体系，是实现社会主义教育根本任务的急切要求，是新时代中国特色社会主义国民教育体系的一块重要拼图。三、高等学校尊崇英烈教育存在的主要问题（一）教育空间相对封闭，没有形成教育合力高等学校开展尊崇英烈教育有赖于第一课堂和第二课堂。前者主要是各类公共必修课中开展的尊崇英烈教育以及公共选修课中涉及英雄、烈士选题等内容课程，如毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课程、马克思主义基本原理概论课程、思想道德修养与法律基础课程、中国近现代史纲要课程等及其他公共选修课。后者主要是党团活动开展的各类尊崇英烈教育，如党支部、团支部开展的主题党日、团日活动中的各类红703

　沈 阳 农 业 大 学 学 报 （社 会 科 学 版）

　第 20 卷 窑 窑色参观活动、精神学习活动。当前尊崇英烈教育空间比较封闭，基本依赖于第一课堂中教育者的教授，以陈旧枯燥的历史事件和历史英雄人物为教授内容，以简单的讲授为教学手段，难以引导大学生在新时代形成对英雄、烈士的新认识，难以挖掘新时代英雄、烈士的精神价值。同时，第一课堂与第二课堂活动大多单打独斗，各自为政，教学层面很少将第一课堂与第二课堂中尊崇英烈教育的内容进行论证、关联，很少走出课堂、走近英雄烈士和具有历史纪念意义的场所开展与实践、历史相关的教育。这类红色参观活动和精神学习活动大多依赖于团学工作开辟的第二课堂，两者缺乏联动，在推动高等学校开展尊崇英烈教育和培养大学生崇敬英雄、尊重烈士的意识中缺乏同向而行的合力。（二）教育平台活动固化，无法实现预期成效党团组织和社团组织是高等学校开展各类活动依托的主要平台。高等学校开展尊崇英烈教育大多由党团组织和大学生社团利用主要纪念日开展诸如参观、学习、重温仪式、扫墓、敬献花圈和服务社会等活动。这类活动相对固定，缺乏变化和创新，往往是年复一年重复开展，参观、学习也大多利用本地红色资源就近开展，久而久之，活动形式大于内容，缺乏真正深入学习、理解、升华和内化，成效不显著。随着互联网的快速发展，网络已成为大学生获取各类知识、信息的新平台。目前，新媒体平台的开拓和构建已经逐渐走到高等学校教育平台的前面。然而，搭乘互联网快速发展的便车，利用新媒体即时性、广泛性的特点，向大学生推送生动活泼、乐于接受的各类尊崇英烈教育的信息和内容却少之又少。新媒体平台应成为高等学校开展尊崇英烈教育的新路径、新阵地。此外，高等学校学生工作繁杂，教育重心以专业技能培养和提升为主，德育以固有的思想政治理论课为依托，教育平台有限。高等学校对于积极开展尊崇英烈教育的重视程度较低，缺乏从教学、党团活动和新媒体教育平台等多方面协同考虑的顶层设计，无法有效推动高等学校在教学、党团活动和新媒体教育平台中多管齐下，拓宽教育渠道，搭建多维教育平台，形成各类教育平台百花齐放的局面，影响尊崇英烈教育的成效。（三）教育内容缺乏创新，难以担当时代责任中小学教育中关于英雄烈士的人物和文本内容主要有刘胡兰英勇就义、董存瑞舍身炸碉堡、黄继光舍身堵枪眼和刘英俊舍身拦烈马等，虽然教材几经修改、重印，但是关于英雄烈士的脚本却缺乏创新，多以简单叙述故事为主线，经常是一个故事讲了几代人。英雄烈士的文本相对久远，难以对大学生带来现实的触动。因此，应当创新教育内容，挖掘英雄烈士在特定时代背景下展现出的精神和气节，弘扬时代风气、民族骨气和国家正气。随着中国特色社会主义进入新时代，国家发展进入新的历史方位，尊崇英烈教育应当挖掘新时代中国特色社会主义建设中各行各业涌现的英雄烈士，从人民公仆、军烈到见义勇为的普通民众，从国之栋梁到乡土义士，让尊崇英烈教育具有这个时代背景下的历史风骨，展现出鲜明的时代感、现实感，拓宽受众，让大学生认识到身边就有很多值得崇尚、捍卫、学习和关爱的新时代英雄。通过尊崇英烈教育培养大学生正确认识自身的历史使命和现实责任，使其具有新时代的精神风貌。四、高等学校尊崇英烈教育的有效途径（一）拓展多维教育空间，拓宽褒扬教育渠道新时代随着社会转型发展的不断深入，思想政治教育空间逐渐出现结构分化、主体多元、职能分化和角色分化等趋势 [3] 。这些变化需要高等学校思想政治教育工作者开拓思维，拓展多维教育空间。多维强调的是立体、系统和全面。高等学校思想政治教育空间大体上可以分为实体空间和虚拟空间，前者指现实中的学习生活空间，后者指与大学生学习生活空间息息相关的网络空间 [4] 。尊崇英烈的教育空间相对封闭，以第一课堂和第二课堂为主。第一课堂的实体空间主要是教室，第二课堂的实体空间主要是校内外开展教育的即时区域，即校园、餐厅、运动场、宿舍和社会实践基地等。网络空间逐渐成为思想政治教育关注的新领域，目前以博客、论坛、微博、微信、贴吧和 QQ 空间等为主要场域。拓展多维教育空间，实现课堂内外、线上线下多方位的德育体系是目前高等学校开展尊崇英烈教育的新路径。褒扬先烈、教育后人是尊崇英烈教育的主旨，在拓展多维教育空间的同时拓宽褒扬教育渠道，利用英雄烈士纪念馆、纪念碑、烈士陵园和纪念日等拓宽褒扬教育的活动渠道；利用互联网和新媒体平台，打造微信、微博、QQ 空间和论坛等尊崇英烈教育阵地，拓宽褒扬教育的大众传播渠704

　罗晓林等：尊崇英烈：大学生思想政治教育的必修课内容 第 6 期 窑 窑道；利用当下各行各业的时代英雄烈士事迹，丰富课程教育教学素材和文本，开设与尊崇英烈教育相关的选修课程，拓宽褒扬学校教育的课程渠道。（二）搭建教育活动平台，掌握舆论引导话语权中国互联网络信息中心（CNNIC）第 41 次《中国互联网络发展状况统计报告》指出，截至 2017 年 12 月我国网民规模达到 7.72 亿，年龄结构的 10～19 ...

篇七：大学生思想政治教育的主要内容

教育：

　大学生思想政治教育的重要内容

　 [论文关键词] 感恩教育思想政治教育作用途径

　[论文摘要] 当代大学生感恩意识的缺失主要表现在父母的养育之恩被遗失，教师、 学校的培育之恩被淡化和社会的关爱之恩被冷落三个方面， 这种缺失主要归因于家庭、 学校、 社会的教育存在不足。

　为此， 在构建和谐校园的今天， 进行感恩教育应成为大学生思想政治教育的重要内容。

　 感恩是一种积极情绪， 它促使受惠者为所获得的恩惠做出回报。

　近年来， 高校学生中独生子女越来越多， 他们中的不少人在潜意识里形成了 “人人为我” 的思维定势， 缺乏感恩之心， 忘记了 哪些帮助过、 照亮过、 关爱过自 己的人， 甚至伤害他们。

　给予、 付出、 回报、 奉献的意识相对淡薄， 感恩意识严重缺失。

　 一、 大学生缺乏感恩之心的主要表现

　当代大学生大多数都非常珍惜上大学的机会， 对家人、 社会给予他们的帮助心存感激， 并以自 己的实际行动予以回报。

　如感动中国人物徐本禹、 洪战辉……，感恩社会的感人事迹令全社会为之敬佩。

　但也有部分大学生由于道德感情的缺失而出现种种不良现象。

　 （ 一）

　对家庭：

　感情淡漠， 不尽孝道。

　孝道是一个人道德的根本。

　但是， 一些大学生却不能理解父母、 孝敬父母、 回报父母。

　东南大学曾对该校 100 多名 在校大学生进行问卷调查， 调查内容涉及学生每周和父母的通话次数、 谈论话题、写信频率、 是否记得父母生日 等方面。

　统计显示， 82%的学生与父母的联系方式是电话， 主要动机是要钱， 仅 8%的学生保留了 和父母通信的习惯， 与父母每周联系一次的学生只有 8%， 仅 9%的学生每年都能记得父母的生日 ， 有 74%的学生承认有时向父母撒谎。

　还有的大学生毕业后有业不就， 成为“啃老一族”， 伤透了 父母的心。

　 （ 二）

　对学校：

　教育之恩， 淡漠如水。

　当今社会， 尊重教师已成为尊重知识、尊重人才、 尊重科学的重要表现， 反映着全社会的精神文明水平。

　为了 学生成人成才， 学校老师付出了 辛勤劳动。

　可在大学校园里， 课间不擦黑板、 上课不遵守课堂纪律已不是个别现象； 有些同学见了 老师擦肩 而过不打招呼， 如同陌路人。有的学生把自 己所取得的成就完全归结为个人因素， 对学校老师的工作不能作出客观公正的评价。

　有的大学生毕业后不但不能用实际行动为母校争光， 还恶意拖欠学费， 忘记了 “今天我以母校为荣、 明天母校以我为荣” 的铮铮誓言。

　 （ 三）

　对社会：

　关爱之恩， 渐被冷落。

　个别大学生在处理人际关系时冷漠、自 私， 世故、 社会责任感淡化， 回报意识弱。

　2006 年 4 月 2 日《新民晚报》 报道：《不懂感恩， 受助孩子让人心寒》， 某区青少年保护办公室的工作人员 十几年来为3000 多名 孤儿和贫困家庭孩子牵线搭桥， 使他们得到社会各界的资助， 其中大部分已经大学毕业。

　却很少有人想到要对那些帮助自 己的人说一声谢谢。

　此外， 2007年 8 月 ， 襄樊市总工会、 市女企业家协会联合举行的一次助学活动中， 主办方因受助一年多， 没有主动给资助者打过一次电话、 写过一封信， 更没有一句感谢的话。

　这种对关爱的冷漠， 让人寒心。

　 二、 大学生感恩意识缺失的主要归因

　（ 一）

　家庭教育存在误区， 家庭教育成了 溺爱和望子成龙的工具。

　父母不仅

　为孩子创造了 养尊处优的生活条件， 更为他们提供了 众星捧月 的生活氛围。

　只要儿女过得好， 父母再苦再累也心甘情愿， 根本谈不上回报， 这就使得本来应为双向互动的情感， 成为仅是父母对儿女无私奉爱的“单边行动”。

　父母对孩子的关爱更多地停留在物质层面， 很少涉及精神领域， 尤其是缺少对子女感恩意识的培养和教育。

　正是父母毫无原则的溺爱“造就” 了 一批以自 我为中心、 独立意识差的“冷漠一代”， 只知道：

　一味的接受爱而不知道付出爱。

　 （ 二）

　学校教育存在片面倾向， 学校教育沦为升学和就业的工具。

　在中、 小学， 教学成绩成了 学校的惟一追求， 甚至主宰着学校的生存和发展。

　考入大学后，又将重心放在专业技能的掌握和就业问题上。

　在这一价值取向的影响下， 感恩教育很难实质性地进人高学教育教学范围。

　其次， 感恩教育本来应该成为高校德育的一项重要内容， 但高校以学历和职称作为评价教师的重要尺度， 德育老师不但数量少， 还得不到应有的重视， 导致一些大学生进入情感疏导的荒漠。

　同时， 片面性的填鸭式教育影响了 学生对德育教育的支持和认可。

　“我们当前的教育却恰恰就是一种枯燥单调的思想说教⋯ ⋯ 忽视了 人的情感性需求。

　”这种说教由于和社会现实的不相符， 无法触动学生心灵的琴弦， 很难收到德育的效果。

　 （ 三）

　社会教育存在偏差， 社会教育变为欲望和功利的工具。

　随着社会上各种不良影响的增加， 社会风气日 益败坏， 如“英雄流血又流泪” 的现象屡次出现，奉献社会的人得不到应有的尊重和报答， 给涉世未深的大学生带来了 不少负面效应。

　在建立社会主义市场经济的今天， 如何找到待遇好的工作、 如何享受生活成了 众多青少年关心的热门话题， 而对于如何承担责任、 奉献社会他们却很少提及。一些人总是抱怨他人和社会“亏欠” 自 己， 却不曾想到自 己为他人和社会奉献了什么。

　 三、 大学生思想政治教育进行感恩教育的主要内容与具体途径

　第一， 启发学生识恩、 知恩。

　感恩教育应首先让学生认识到他们所获得的一切并非是理所当然。

　父母的养育、 师长的教诲、 他人的帮助， 乃至大自 然的鸟语花香、 春华秋实， 这一切， 都应视为“恩情”。

　学生思想工作者应该引 导学生捕捉、感受生活中处处渗透的恩惠， 启发、 帮助学生发掘这些或大或小的恩惠的价值所在， 让学生时刻对身边的人、 事和物心存感激—“一切是恩赐”， 培养学生的“识恩”“知恩” 意识。

　但应该注意感恩教育不能依靠灌输， 更不应搞角色预制， 因为感恩虽是一个行为动词， 当不止于行动， 它需要真心实意。

　 第二， 要充分发挥课堂教学的主渠道作用， 寓教于学。

　不断发掘教材中蕴藏的感恩思想， 将对大学生自 身道德修养的培养贯穿于知识传授的全过程， 将感恩教育渗透到各科的教学之中。

　如在音乐课学唱《感恩的心》； 在实践课制作“爱心卡” 等， 让学生在求知的道路上不忘感恩， 在成长进步中牢记报恩。

　引 导大学生对自 身的角色正确定位和成长历程进行思考， 使他们认识到：

　无论是父母给予的生命、 朋友给予的友情还是教师给予的智慧， 这一切都是恩情。

　 第三， 要加强教师自 身的素质修养， 用表率作用影响和感召学生。

　对大学生而言， 教师自 身的高尚情操和对学生的关爱是最好的感恩教育。

　这就要求， 教师必须具有较高的思想道德水准和教育技能， 以德服人， 善于把教育目 的寓于各种精心选择、 设计的情境之中， 以达到春风化雨、 润物无声的最佳教育效果。

　此外，应将感恩教育纳入日 常思想教育工作当中， 循序渐进地培养学生的感恩意识。

　积极发挥表率作用， 常怀感恩心、 仁爱心， 自 身充满人文关怀， 善于把感恩之心升华为敬业精神， 用自 身的形象去影响感染学生。

　 第四， 深入开展学生感恩主题实践活动。

　首先， 以感恩父母为切入点， 推行

　“三个一” 活动， 即算一笔“感恩帐”、 写一封“感谢信”、 替父母做一次家务事，在感受父母为家庭奔波劳碌的艰辛中激发心底的愧疚之情， 让学生在感恩父母中激发学习和健康成长的原动力。

　其次， 以感恩学校为切入点， 把个人的成长与学校的发展联系起来， 努力做到“校荣我荣、 校辱我耻”， 逐步培养学生的社会责任感。

　利用不同的时期， 全校组织以“感恩” 为主题的月 教育活动， 开展“学院培养我成材， 我为学院添光彩” 主题演讲等活动。

　最后， 以感恩党和国家为切入点，开展唱革命歌曲、 观看爱国影片、 读书心得演讲等活动， 在赞改革伟大成就中，在感知党恩中唤起爱党、 爱国之心， 激发报国热情。

　 第五， 建立科学的思政考核体系， 实现教书育人。

　目 前对于大学生的思想、政治态度以及其他道德品质方面没有特别性质有效的系统的考核体系。

　思想政治课程的考核方式与其他知识性课程的考核方式没有什么差别， 都是通过试卷、 论文的方式进行。

　这种与大学生的行为活动相背离的考评体系， 既违背了 思想政治教育的本质， 也导致了 部分大学生说一套， 做一套， 知行难以合一。

　思想政治教育是一种含有价值取向的教育方式， 教师应充分意识到大学生感恩意识缺失这一实际现象， 在教学过程中要善于把理论和实际有机结合， 切合受教育者的实际情况， 能够以较强的说服力解答受教育者普遍感到困惑的问题。

　 高等教育是继承人类文化、 传播人类价值的重要手段， 对于大力弘扬感恩文化， 构建社会和谐价值体系， 高校显然责无旁贷。

　通过感恩教育， 让学生懂得感谢帮助过自 己的人。

　这不仅是大学生思想政治教育“切近生活、 贴近实际、 贴近学生” 的具体表现， 也是大学生思想政治教育的一项重要内容。

　 参考文献

　[1] 丰根凤， 刘家桂. 构建和谐社会必须加强大学生感恩教育[J] . 德育研究，2006(6)

　 [2] 王福胜. 论思想政治教育过程中单向灌输型角色预置[J] . 思想政治教育研究, 2005（ 4）

　 [3] 李晓华. 高校在核心价值体系建设中责无旁贷[N] . 光明日 报， 2007-01-13

篇八：大学生思想政治教育的主要内容

思想政治教育教案范文 第 1 页 大学思想政治教育教案范文 篇一：大学生思想政治教育方案 地理系大学生思想政治教育方案 高等学校思想政治教育工作的任务，就是用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想教育和武装青年学生，引导他们树立科学的世界观、人生观和价值观，形成良好的道德品质，确立为建设中国特色社会主义事业而奋斗的远大理想和坚定信念，从而把他们培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。贯彻全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议和中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》文件精神，并结合我校2019 年本科教学水平评估工作要求，我系的德育工作要始终不渝地全面贯彻党的教育方针，坚持学校教育、育人为本，德智体美、德育为先，充分发挥大学生思想政治教育主阵地、主课堂、主渠道的作用，全方位推进大学生思想政治教育，多方面促进大学生全面发展。

　一、思想政治教育工作的原则、任务和要求 我系思想政治教育工作的原则是要坚持教书与育人相结合，坚持教育与自我教育相结合，坚持政治理论教育与社会实践相

　大学思想政治教育教案范文 第 2 页 结合，坚持解决思想问题与解决实际问题相结合，坚持教育与管理相结合，坚持继承优良传统与改进创新相结合。

　我系思想政治教育工作的任务是要以理想信念教育为核心，深入进行树立正确的世界观、人生观和价值观教育，以爱国主义教育为重点，深入进行弘扬和培育民族精神教育，以基本道德规范为基础，深入进行公民道德教育，以大学生全面发展为目标，深入进行素质教育。

　我系思想政治教育工作的要求是帮助和引导大学生牢固树立四个基本观念：祖国观念、人民观念、党的观念、社会主义观念。充分调动大学生自身的积极性和主动性，把大学生思想政治教育变成大学生自觉的行动，自主的行动。强调学生的主体地位，努力使思想政治教育成为大学生内在的强烈的需求，努力提高思想政治教育的针对性、实效性、吸引力和感染力。

　二、思想政治教育工作的途径和方法 1、发挥主渠道作用，大力加强 “ 两课建设 ” 马克思主义理论课和思想品德课是对学生系统进行思想政治教育的主渠道和基本环节，具有“培养信仰、提升道德、指引理想”的“立德立言”的教化功

　大学思想政治教育教案范文 第 3 页 能，是每个学生的必修课，在大学生思想政治教育工作中有着举足轻重的地位。思想政治教育工作首先要加强对“两课”教学工作的领导和规划，整合“两课”师资，采取有力措施加强教学管理，着力解决“两课”教学针对性、实效性和时代感的问题，提高教学效果和水平，积极创新教学内容，努力作到“三个结合”：将理论讲述与研读原著相结合；将人类共有的思想道德教育的成果与“两课”教学相结合；将“两课”与其它学科相结合。

　全系应切实提高对“两课”教学重要性的认识，对“两课”教学单位给予特别重视，在职称评定、师资队伍建设、经费投入等方面采取支持性、倾斜性政策，真正克服“讲起来重要，干起来次要，忙起来忘掉”的现象。

　2、更新师德建设理念，大力加强师德建设 教师是高校大学生思想政治教育工作的主体。加强高校大学生思想政治教育工作建设，必须把师德建设提到更加突出的地位。教师的人格力量、自立意识和奉献精神，是教书育人的思想和道德基础。加强师德建设，要采取以下措施：一是要求教师坚持以科学的理论武装头脑，全体教师要不断强化师表意识和育人意识。二是制订明确的培养计划和方案，把师德培养纳入师资队伍建设计划，对全体教师进行以加强教师的职业道

　大学思想政治教育教案范文 第 4 页 德、职业精神、思想观念、道德品质为核心内容的相关教育。三是要求教师明确其应尽的师德义务和要求，制订师德建设实施方案，建立健全师德监督、考评机制。四是建立奖惩机制，对师德优秀的教师在晋级、评聘、职称评审方面给予政策倾斜，促进教师更新思想观念，完善道德修养。五是组织由系领导、在职教师、退休教师等参加的师德监督检查小组，设立 “ 师德建设 ” 信箱，使 “ 师德兴则教育兴，教育兴则民族兴 ” 的观念深入到每一位教师心中。

　3、探索新的途径和方法，充分发挥第二课堂的主阵地作用 社会实践是大学生思想政治教育的重要环节。要在短时期内建立大学生社会实践保障体系，探索实践育人的长效机制，切实把社会实践活动纳入教学、教育计划，使之制度化、规范化。引导大学生走出校门，到基层去，到工农群众中去。通过参加军政训练、社会调查、生产劳动、志愿服务、公益活动、科技发明和勤工助学等实践活动，使大学生在社会实践活动中受教育、长才干、作贡献，增强社会责任感。

　建设体现时代特征和学校特色的校园文化，开发大学生思想政治教育工作新的增长点。优化育人环境，突出主旋律，提倡高层次、高品位、高格调，结合我系教学精神，培育开办一

　大学思想政治教育教案范文 第 5 页 批水平高、有重大影响的科技文化品牌栏目；大力加强系风学风建设；开展丰富多彩、积极向上、吸引力强的学术、科技、教育、艺术和娱乐活动，把德育与智育、体育、美育有机结合起来，寓教育于文化活动之中。

　重视网络教育，主动占领网络思想政治教育新阵地。互联网的发展，在为高校思想政治工作和德育工作提供了现代化手段的同时，也使网络成为高校意识形态斗争和争夺大学生的前沿阵地，是学生思想政治教育不可忽视的方面。要全面加强我系校园网建设，狠抓思想政治教育进网络的工作，优化学校网络系统，各位教师要设立自己的工作网站，开辟网上信箱等，以德育知识传播、道德品质教育、心理教育咨询、思想问题答疑、学术文化建设、服务广大学生为主要内容，实现网上互动，注重引导，加强监督，趋利避害，牢牢把握网络思想政治教育主动权，使网络成为弘扬主旋律、开展思想政治教育的重要手段。

　4、依靠党团、学生组织，强化自我教育 发挥党的政治优势和组织优势，发挥共青团和学生组织作用，依托班级、社团等组织形式，充分调动大学生自我教育的积极性、主动性 ,做好大学生思想政治教育工作。要高度重视学生党员发展工作，坚持标准，保证质量，对大学生党员加强先进性教育，充分发挥其骨干带头作用和先锋模范作用。大力

　大学思想政治教育教案范文 第 6 页 支持共青团组织独立开展活动，我系各级团组织要把加强和改进大学生思想政治教育工作摆在突出位置，充分发挥在教育、团结和联系大学生方面的优势，竭诚为大学生的成长成才服务。学生会、社团组织要自觉接受党的领导，在共青团指导下，开展生动有效的思想政治教育活动，充分发挥自我教育、管理、服务和约束的作用。要着力加强班级集体建设，组织开展丰富多彩的集体活动，发挥团结学生、组织学生、教育学生的职能。同时高度重视在大学生社团、公寓、网络虚拟群体等大学生组织中开展思想政治教育工作。

　5、认同学生的主体地位，解决实际问题，致力于服务学生的成才与发展 开展深入细致的心理健康教育，把学生思想政治教育同学生心理健康教育结合起来。要高度重视大学生心理健康问题，将大学生心理健康教育工作纳入思想政治教育工作的视野，加强机构建设，配备专职人员，健全大学生心理健康咨询 中心，制订大学生心理健康教育计划，开设心理健康教育课程，开通心理咨询网站，开展心理咨询与心理健康教育活动，要结合大学生实际，广泛深入开展谈心活动，有针对性地帮助学生处理好学习成才、择业交友、健康生活等方面的具体问题，着重从心理健康知识、心理品质和心理调适能力的培养等方面

　大学思想政治教育教案范文 第 7 页 加强指导，以培养大学生坚韧不拔的意志和适应社会生活的能力，引导大学生健康成长。

　坚持解决思想问题与解决实际问题相结合。学校要努力改善办学条件，提高教育教学质量，为大学生健康成长成才创造条件。当前要着重加强对家庭贫困大学生的资助工作，以政府投入为主，多方筹措资金，不断完善资助政策和措施，形成以国家助学贷款为主体，包括助学奖学金、勤工助学基金、特殊困难补助和学费减免在内的助学体系，建立 全覆盖的帮困助学育人机制， 帮助家庭贫困大学生完成学业。

　将大学生职业发展指导与大学生思想政治教育工作相结合，从大学生切身利益出发，对大学生进行职业发展教育的同时，开展思想教育、诚信教育、行为规范教育等相关思政教育。要进一步建立健全大学生就业指导机构和就业信息服务系统，提供高效优质的就业创业服务。引导毕业生以国家利益、集体利益为重，积极组织发动毕业生到西部、到基层工作，投身到西部大开发，振兴东北老工业基地等国家重大战略中去。同时，建立学生诚信系统，以诚信数据为载体，整合信用资源，建立学生个人信用信息库和奖优罚劣的信用机制，引导学生走上社会后“诚信工作、诚信做人”。

　大学思想政治教育教案范文 第 8 页 把大学生思想政治教育同高水平的管理与服务相结合。思想政治教育的出发点不是禁锢人、束缚人和约束人，而是以学生为本、以学生的全面发展为本。要将思政教育与学生管理有机结合起来、与为学生提供高质量的服务结合起来；全系所有教职员工，要把着眼点放在为学生全面健康成长服务上来、落实到学生的成才上来，坚持以人为本，尊重学生个性，服务学生需求，砥砺学生意志，激励学生理想，塑造学生灵魂，提高综合素质，从而塑造一代全面发展的社会主义建设者和接班人。

　三、构筑思想政治教育工作的实施体系 1、大力加强队伍建设，为大学生思想政治教育工作的开展提供坚强的组织保证大学生思想政治教育工作队伍的主体是系领导党干部和共青团干部、辅导员 和班主任，这两支队伍担负着对大学生进行思想政治教育的主要职责。要完善思想政治教育工作队伍的选拔、培养和管理机制，特别是要采取有力措施，按照政治强、业务精、纪律严、作风正的要求，着力建设一支高水平的辅导员、班主任队伍。所有从事大学生思想政治教育的人员，都要坚持正确的政治方向，加强思想道德修养，增强社会责任感，成为大学生健康成长的指导者和引路人。

　要抓好“两课”专、兼职教师队伍的建设，加速培养和引进高素质专职教师，使“两课”教学

　大学思想政治教育教案范文 第 9 页 逐步转向以专职教师为主、兼职教师为辅，专兼结合、功能互补的发展轨道，形成一支相对稳定、精干的教师队伍。

　在辅导员队伍建设的过程中，要始终贯彻“高进、明责、严管、优出”的原则，严格规范辅导员的选聘、任用、管理、教育、培养和发展六大环节。制定辅导员选留、引进实施办法，改善我系辅导员队伍的年龄结构、学历结构。使辅导员队伍逐渐年轻化，学历层次不断提升，队伍充满生机活力。管理方面，建立严格的工作考评制度，并实行按考核成绩末位淘汰的机制，实行按需设岗、绩能优先、优胜劣汰的岗位聘任制度。对于新任辅导员，学校统一组织岗前培训，使其具备必须的理论、业务知识和指挥技能，并采取以老带新的方式，为新辅导员配备导师，保证工作的连续性。学校拨出专款鼓励辅导员进行学生思想政治教育相关课题的研究和探索，提高思想教育管理的系统性和科学性及理论业务水平。同时学校帮助每位辅导员进行分析与定位，确立自身在专业目标、岗位目标和职级目标等三个方面 3--5 年的发展轨迹，使他们明确自己在学校发展不同阶段的个人定位与相应任务，协调学校目标与个人目标，确保队伍的稳定性以及工作的积极性。

　2、加强组织领导，健全大学生思想政治教育保障机制

　大学思想政治教育教案范文 第 10 页 全系要建立和完善党委统一领导、党政齐抓共管、专兼职队伍结合、各个方面紧密配合、学生自我教育的领导体制和工作机制。学校党政领导要切实把大学生思想政治教育工作摆在突出位置，把思想政治教育与教学、科研、社会服务工作密切结合起来。建立健全与法律法规相协调、与学校全面发展相衔接、与大学生成长成才需要相适应的思想政治教育和管理的制度体系。在深刻领会和准确把握上级文件和会议精神的基础上，结合我系目前和发展的实际，制定具体的办法和措施，把大学生思想政治教育工作纳入学校改革发展的整体规划，齐抓共管， 篇二：思想政治教育教案范文 [1000 字] 政治教育教案 学习次数：

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　授 课 人：

　参 加 人：

　学习重点：思想道德教育 学习内容：

　文明礼貌——革命军人必修的道德“内功”

　大学思想政治教育教案范文 第 11 页 中华民族素以礼仪之邦而著称于世。我军在革命和建设的实践中，取其精华，去其糟粕，并赋予科学进步的内容，使我军在成长壮大的进程中始终走在精神文明建设的前列，充分展示了文明之师、威武之师的光辉形象，深得广大人民群众的拥护和爱戴。我们新一代的革命军人，要努力弘扬中华民族特别是我军的传统美德，用我们的青春光彩为军旗增辉。

　一、精神文明领风骚--牢固树立前列意识 江**多次强调指出，军队精神文明建设要走在全社会的前列。这既反映了党和人民对军队精神文明建设寄予的厚望，也表明军队精神文明对全社会精神文明建设具有示范性和表率性。深刻领会、坚决贯彻江**这一指示精神，自觉树立前列意识，对于加强我军的革命化、现代化和正规化建设，保证两个文明建设的健康发展，当好社会主义精神文明建设的排头兵，具有重要的意义。

　（一）走在前列，是我军的光荣传统 我军从创建的那一天起，就是一支代表无产阶级利益的新型人民军队。这一阶级性质，决定了我军的根本宗旨是全 心全意为人民服务，决定了我军全体官兵要始终保持人民军队的本色，在树...

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